Вопрос достаточно сложный.
Задав его, вы точно уловили тонкую грань между любой самой заумной философией и религией.
В подлинном конфуцианстве нет загробного мира.
Но конфуцианство не борется с представлениями о загробном мире.
Простой китаец, работающий на рисовом поле, был полон предрассудков еще во времена Конфуция.
Количество миров, как нижних, так и верхних, приближается к индуизму.
Кто-то полагает, что в этом виноват Будда, а не Конфуций.
Конфуцианство является нравственной идеологией.
Предполагается все совершать в этой жизни ради себя и своих потомков.
И все же.
В Китае есть "Нефритовые скрижали".
Короче "Юйли".
Скурпулезно расписаны залы смерти в подземной тюрьме.
Описаны верхние миры, где можно передохнуть до начала нового воплощения.
Или вечной Нирваны.
Здравствуй Будда!
Так и вижу старика Конфуция, который возмущенно разглядывает мифы посмертного существования.
Как он жил без рая и ада, ума не приложу.
Но нигде об этом не упоминал.
Конфуцианство признали религией христианские монахи, жаждущие новообращенных.
Китайцы не обманули их ожиданий.
За миску риса они охотно крестились.
А потом шли слушать поучения Конфуция от ближайшего философа.
Одно не замещало другое.