<span>Топор - орудие для рубки в виде насаженной на деревянную рукоять толстой железной лопасти с острым лезвием с одной стороны и обухом с другой.
</span>Мотыга - р<span>учное земледельческое орудие, состоящее из палки и перпендикулярного к ней клинка в виде заострённой лопасти, употребляется для прополки и разрыхления междурядий, для окучивания.
</span>Серп - р<span>учное орудие в виде изогнутого полукругом мелко зазубренного ножа для срезывания хлебных злаков с корня.
Зернотёрка - </span><span>приспособление для ручного размола зерна.
Прядение - </span><span>процесс продольного складывания и спирального скручивания отдельных волокон для получения длинной и прочной нити.
Ткачество - и</span><span>скусство, техника изготовления тканей.
Циновка - п</span><span>лотная плетёнка из соломы, камыша, лыка для подстилки на пол, для упаковки.
Духи - </span><span> в мифологии сверхъестественные существа, наделённые волей, способностью воспринимать предметы и различными сверхъестественными способностями и возможностями, при этом сами остающиеся (почти) всегда недоступным для восприятия.
Боги - </span><span>название </span>могущественного сверхъестественного Высшего Существа <span>в </span>теистических<span> и </span>деистических религиях<span>.
Старейшина - в</span><span> родовом обществе: глава общины.
Совет старейшин - с</span><span>овет, включающий старейших по возрасту депутатов органа или лидеров политических партий, представленных в нем.
Племя - </span><span>объединение людей, связанных родовыми отношениями, общим языком и территорией.
Идол - с</span><span>татуя, которой язычники поклоняются как божеству, истукан, кумир.
Молитва - у</span><span> верующих: установленный текст, читаемый при обращении к Богу, к святым.
Жертва - в</span><span> древних религиях: приносимый в дар божеству предмет или живое существо (убиваемое при этом), а также приношение этого дара.
Религиозный обряд - совокупность условных, традиционных действий, служащих символом определённых социальных отношений.</span>
Ответ:
Зачем люди мечтают? Для чего им нужны мечты? Потому ли, что реальность кажется настолько скучной, что людям хочется вырваться из скучного, надоевшего мира и с головой погрузиться в прекрасный мир мечтаний, полный ярких солнечных лучей, благоухания невиданных цветов, покоя и умиротворения? Возможно, там, в придуманном мире, они черпают силы для существования в мире реальном? Мечты человеку нужны и для того, чтобы на время отойти, отстраниться от жестокой действительности, погрузиться в сказочный мир, наполненный яркими красками. После подобного путешествия уже намного легче переносить тяготы мира реального. Но есть в мечтаниях и ещё одно-только мечтатель может быть художником, музыкантом, поэтом, изобретателем, ибо человек приземлённый, живущий всегда в строгом осознании реального мира, никогда не сможет перешагнуть за тот волшебный барьер, что скрывает от человека волшебный мир грёз и мечтаний. Обратимся к примерам из литературы. В произведении А.Грина « Алые паруса» Ассоль, живущая в скромной, бедной обстановке, среди людей, занятых лишь работой, мечтает о прекрасном корабле с алыми парусами, который непременно увезёт её в прекрасную страну. Предсказание, услышанное ею в детстве породило эту мечту, и Ассоль так свыклась с ней, что даже мысли не допускала, что этого может не случиться.
Источник: https://www.kritika24.ru/page.php?id=40120
Лангобарды были совершенно разбиты, и Карл подтвердил, что область вокруг Рима является собственностью римского папского престола. Победоносно он прошел по всей верхней Италии, объявив себя королем Италии. Затем он значительно расширил границы Папской области. При этом он изрек следующее: "Все люди - подданные Христа; таким образом, они подданные и того, кто Его заместитель и наместник на земле".
<span>И эти слова, конечно, пришлись по сердцу римскому папе, который ревновал о земной славе, надеясь ее разделить с франкским королем. </span>
<span>После этого Карл еще два раза посещал Рим и каждый раз осыпал золотом папский престол, делая это, как он утверждал, для блага своей души. В 800 году папа Лев III помазал короля франков Карла римским императором. Карл возглавил почти всю западную часть бывшей Римской империи, за исключением Южной Испании, которая была в руках арабов и мавров, и за исключением Англии, которая хотя и признавала главенство папы римского, но не была включена в состав нового Римского государства, возглавляемого Карлом Великим. Папа Лев III объявил Карла "преемником римских императоров" и присвоил ему титул августа. Таким образом, император и папа взаимно осыпали друг друга земными почестями. </span>
<span>Время правления Карла Великого имело для истории христианства и особенно для истории папства великое значение. В основном это значение заключается в том, что в дни Карла Великого совершилось объединение папства с франкским королевством.</span>
Скорее всего, это говорили князю Святославу
