Мама-утка решилась отправиться в дальнюю дорогу. Путь был неблизкий: из леса, где она жила со своими утятами, нужно было пройти через деревню до самого озера.
Но в деревне утку с утятами увидели мальчишки и стали ловить их. Испуганная утка робко стояла в стороне и смотрела на происходящее.
Проходивший мимо писатель сердито приказал ребятам вернуть утят утке.
Дети не стали спорить и повиновались. Благодарная утка поспешила дальше, а писатель и ребятишки помахали ей вслед, крича в один голос "До свидания, утка".
Моя бабушка.
Моя бабушка самая лучшая. Она научила меня практически всему. Она всегда помогает мне в трудных ситуациях, и всегда поддерживает. Она научила меня смотреть на мир только с хорошей стороны, не когда не обижатся на мелочи, и самое главное не обижать других. Один раз я пришла к ней обижеррая на родителей, я высказала ей все что о них думаю, она начала меня успокаивать и говорить что родители меня очень сильно любят, и не хотели меня обидеть. А также она сказала чтобы и я на них не обижалась, тогда я поняла что совершила ошибку обидевшись на них. Мы с бабушкой к друг другу относимся очень хорошо, она меня поймет и поддержит в любой ситуации. Да я жалеючто иногда я бываю несправедлива к бабушке, но всеже она продолжает меня прощять. Я ее очень сильно люблю, спасибо ей за все что она делала, и продолжает делать для меня.
Мораль басен Толстого доступна детям, действие развертывается драматично, остро. Так, в басне «Осел и лошадь» нежелание лошади помочь ослу оборачивается против нее же. Осел не выдержал тяжелой ноши и упал мертвым, а лошади пришлось везти и поклажу, и ослиную шкуру: «Не хотела я немножко ему подсобить, теперь вот все тащу, да еще и шкуру».
<span>Басни Л. Толстого воспитывают трудолюбие, честность, смелость, доброту («Муравей и голубка», «Отец и сыновья», «Лгун», «Два товарища», «Старый дед и внучек»). Доброта и самоотверженность голубки, спасшей муравья, вызывают ответное стремление помочь, и, когда она попала в сеть, муравей спасает ее: «Муравей подполз к охотнику и укусил его за ногу; охотник охнул и уронил сеть». В басне «Отец и сыновья» отец показал наглядно непослушным сыновьям, что нужно жить в согласии, приказав сломать веник. Оказалось, что целиком его сломать невозможно, а по прутику — очень легко: «Так-то и вы: если в согласии жить будете, никто вас не одолеет, а если будете ссориться да все врозь — вас всякий легко погубит». </span>
<span>В басне «Лгун» высмеиваются легкомыслие и глупость мальчика-пастуха, который обманывал мужиков, крича: «Помогите, волк!» Когда же в самом деле пришла беда, крику мальчика не поверили, и все стадо было перерезано волком. </span>
<span>Писатель добивается, чтобы мораль в его баснях была не отвлеченной, а живой и конкретной. Так, в басне «Два товарища» ее произносит тот, который был оставлен своим другом. В ответ на вопрос, о чем медведь говорил ему, он сказал: «А он сказал мне, что плохие люди те, которые в опасности от товарищей убегают».</span>
