я думаю что писательница имела в виду что один очень важный был человек очень любил себя . А нищий в том смысле что человек был мало имущий.
Нехватка внимания , любви, тепла
Он очень хотел цветные карандаши , но ему отвечали , что «сегодня царский день, праздник семьи», и все магазины закрыты, но это неправда, ленивым родителям просто не хотелось выходить на улицу. А у ребёнка будто рухнул весь мир. Он начинает злиться, подпрыгивать, кричать, обижаться, ведь он так хотел научиться писать цифры. А только потом, когда родители Увидели сколько счастья и радости приносит мальчику все новое , они пожалели
Тот, кто прошел укромной тропою сквозь пришвинский зеленый мир, полный света и ветра, земля уже никогда не покажется ни мертвой, ни будничной.
В даровании Пришвина поэт был с землепроходцем, с неутомимым путником, странствующим по просторам родной земли, с опытным наблюдателем и зорким охотником, умеющим приносить из лесу двойную добычу - в охотничьей сумке и в памяти.
Мудрый художник, он сохранил в душе до последних своих дней первоначальную свежесть чувства, жадность к новому. А новое он умел находить во всем, что его окружало.
Язык в книгах Пришвина он причудлив, как и открытая им природа.
<span> Встречи с Пришвиным, таким живым и молодым в каждой оставленной им строке, будут без конца удивлять, радовать и поколения, идущие нам на смену</span>
Счастье в деньгах!) :D
А если серьезно, то счастье деньгами не купишь. Это говорят все и всегда. Однако за деньги, как и за золото, можно купить все блага на земле, но это все будет лишь поверхностным, всего-лишь минутным наслаждением, удовлетворением потребностей.
Однако, счастье можно найти в золоте некоторым людям. К примеру археологу. Он любит просто изучать золото, это дело его жизни, он любит науку. Тогда золото можно считать счастьем. Но ответ на смысл выражения в первом абзаце
В начале IV в. до н. э. греческие города Спарта, Афины и Фивы боролись между собой за контроль над всей Грецией. Успеха не добился ни один из них. Македонское царство занимало север Греции. Оно не играло важной роли в греческой истории до 359 г. до н. э., пока к власти там не пришел абсолютно выдающийся человек, Филипп II. Открытие золотоносной жилы в Македонии доставило ему необходимый капитал. Понемногу Филипп усилил свое царство, провел реформу армии и стал расширять свое влияние на северное побережье Эгейского моря. Фактически он искусно воспользовался их враждой и вынуждал каждый из городов идти на союз, делая вид, что готовится к нападению на его соперника.Единственным человеком, который понимал, насколько опасен Филипп для Афин, был оратор Демосфен. Он без устали пытался убедить Афины начать проводить более сильную внешнюю политику и выступить против Филиппа, живописуя его энергию и противопоставляя ее апатии афинян. Он убедил их согласиться на более решительную борьбу с Филиппом, но этой решимости хватило ненадолго.Эта речь против Филиппа называется «Первой филиппикой». «Вторую филиппику» Демосфен произнес в 344 г. до н. э., а третью — в 341 г. Но все было бесполезно. Красноречие и энергия одного человека не могли преодолеть инерцию афинян и победить гений Филиппа. В 338 г. до н. э. Филипп встретился с объединенной армией Афин и Фив и разбил их наголову. Афины так и не смогли вернуть себе былое могущество, и Македония контролировала Грецию еще полтора века — до прихода римлян.<span>С этого времени любая резкая, яркая речь, направленная против конкретного человека, называется филиппикой.</span>
