Я слышала другую интерпретацию данного выражения " Гены пальцем не задавишь ". Конечно же понятно что это высказывание значит приблизительно тоже самое, что и " кровь - не вода ". Найти это выражение можно в стихе с одноименным названием " Не размажешь пальцем гены... " .
В данном случае нужно прежде обратить внимание на глагол, затем - на зависимое от него существительное: переходный глагол несовершенного вида (что делать?) и неодушевлённое существительное в форме множественного числа.
Дело в том, что глагол "ждать" относится к так называемым "глаголам цели" и управляет родительным и винительным падежом, но в сочетании с разными категориями существительных в значении объекта (предмета, который достигается, добывается, приобретается):
- родительный падеж (чего?)при управлении неодушевлёнными абстрактными/отвлечё<wbr />нными и конкретными существительными с оттенком неопределённости, напр., ждать (чего?) изменений-изменения/<wbr />ответов-ответа и т.п.,
- винительный падеж (кого? что?) при управлении одушевлёнными и неодушевлёнными конкретными, абстрактными сущ-ми с оттенком определённости, т.е. признак этих сущ-х указан, напр., жду новый (какой?) журнал (что?)/жду новые (какие?) журналы (что?) "Огонёк" (какой?).
Обычно значение объекта выражается формой винительного падежа, т.к. этот падеж обладает большей определённостью, по сравнению с родительным, напр., ждать (чего? р.п.) распоряжения/распоря<wbr />жений (не какой-то определённое, а указание свыше)/ждать (что?в.п.) распоряжение/распоря<wbr />жения (конкретное указание).
Следовательно, в сочетании из вопроса имя сущ-е "заказ" может быть в обеих формах, но форма родительного падежа предпочтительнее, т.к. в данном случае речь идёт о первичном грамматическом значении (управление падежами) глагола цели "ждать".
Уточню, что употребление этих двух падежей может зависеть и от контекста: Мы ждём от вас новых заказов (без уточнения) и Мы ждём от вас новые заказы на пошив гардин (есть конкретное уточнение, признак, какие заказы, на что).
В слове "барéбух" ударение на второй слог.
Максим Анисимович Кронгауз - советский и российский лингвист, доктор филологических наук, профессор Российского государственного гуманитарного университета и Национального исследовательского университета "Высшая школа экономики".
Конечно, это возможно, если запустить сохранение родных языков, да еще действовать целенаправлено. Например, как поляки. Которые после 2 Мировой начали расселять украинцев среди поляков, в пропорции 1 к 10. И вскоре украинцы практически забыли свой язык и культуру, растворившись в поляках. Так же делали и японцы с айнами острова Хоккайдо.
По моему мнению, любой язык нужно сохранять, как бесценную драгоценность, как и культуру малых народов. Ведь при утере одного из языков беднеет вся человеческая цивилизация. Это наше культурное наследие. А русский язык знать необходимо, как язык межнационального общения.
