Можно сказать, что и так, и так.
Во-первых, натура человека греховна. Он рождается в этот греховный мир от греховной женщины. Это аксиома. Иного нам просто не дано. Поэтому греховная природа уже в нас при рождении, по закону наследственности.
Но...Бог не оставляет нас погибать в этом положении. Имея греховную плотскую природу /склонность ко греху/, мы можем и не грешить по благодати Божьей, если будем противостоять греху и жить благочестивой жизнью во Христе Иисусе.Бог дает нам право выбора - жить праведно с верой уповая на Бога и его помощь в борьбе над грехом, либо потворствовать тому, что в нас сидит с рождения, потихоньку скатываться духовно вниз, поддаваясь все больше и больше греху.
Многое зависит от родителей, их влияние сильно сказывается на духовную жизнь ребенка, в частности, на то, какой путь он выберет и как построит свою жизнь. Согласитесь, что те родители, которые, допустим, курят и пьют, больше имеют шансов вырастить такого же ребенка, как и они - курящего и пьющего, чем родители без этих привычек.
Если абстрагироваться, то все происходящее можно выразить одной фразой:
"Люди верят в то, о чем им проповедуют".
любое действие того или иного круга людей - это есть "проповедь", в том понимании, что действие формирует тот или иной идеал. Например:
- Науку стараются использовать только как элемент доказательства "отсутствия Бога", т.е., используют как инструмент атеистической "проповеди". Любые научные доказательства существования "сверхестестенного" и "неописуемого" - или высмеиваются, или же сразу переводятся в раздел "мистики" и "псевдонауки". Это выгодно ставит "атеистическую проповедь" в разряд более заметных и убедительных.
- Для человека важно видеть "плоды проповеди" что бы укреплять веру. Когда проповедь христиан (любой конфессии) не подтверждается делами и праведной жизнью (о которой они проповедуют) - то, следовательно, слушающий, но не видящий - будет терять веру. Потому что, "вера - от слышанья", а укрепление веры - "от увиденного", так как это было с Апостолом Фомой (Пока не увидел Христа, не вложил персты в Его раны - не уверовал).
- отсутствие истинной проповеди. "Вера - от слышанья", а "слышанье - от слова Божьего". Если нет человека, наделенного благодатью "богословия и глагола Божьего", - то и нет источника веры.
- отсутствие желания слушать и изучать. В наше время - проще быть безумцем, сказав в сердце "Нет Бога, а все остальное - сказки". Это проще, чем заставить себя разобраться в десятках разных богословских учениях и отыскать Истинное Учение о Боге.
Почему теряют веру? здесь причин наверно несколько, но все же, люди привыкли к хорошему. Вера в Бога, это ответственность, и не малая, а люди пытаясь скрытся от ответственности, думают что решают эту проблему не верой в Господа. Но главную роль здесь играет сатана, он искушает людей, и люди попадают в его сети. Веря в Бога человек должен воздержатся от греха, но какраз сладость греха и притягивает людей, которые в начале грешат немножко, потом чуть больше, и так далее, пока доходят до того что совсем не верят в бога, но они вообще не знают в кого верят. Еще одно, это гордость, Вера в Бога, это смирение, это послушание, это служение, а люди хотят править, люди хотят чтобы им служили, чтобы их слушали, чтобы они были Богами. Наука сильно развилась, и люди дошли до того что играют в Бога, и думают что им нет равных, и им выгоднее верить в то что они развитые обезьяны чем в то что их создал всемогущий Бог, потому что если бы они в это поверили, им пришлось бы слушатся Бога, но они гордые,да и когда делаешь что хочешь, бес обязательств, жизнь кажется слаще. И это наверно не все причины...
Сейчас, когда действует Новый завет, верующий человек просит прощения у Бога через Иисуса Христа, который уже принёс жертву за всех нас, поэтому жертвы уже не приносятся. Достаточно просто осознать свой грех и искренне попросить прощения, тогда он прощается.
Согласна с вашим первым утверждением.
Кто разрушал церкви во время революции? Народ сам и разрушал. Потому что видел, что священники лицемерят. Говорят одно, а живут по другому.
Церковь - это ещё и мощный аппарат по управлению массами людей. Предводители церквей (а их десятки тысяч, если не сотни) нередко бывают аферистами.
