Материализм признаёт, что материя первичней сознания и оно является ее продуктом он делится на;
Объективный - то есть считающий, что материя может существовать отдельно и независимо от сознания (кроме случаев прямого влияния такового на материю спосредством все тех же материальных вещей),
И субъективный - говорящий, что без сознания материи быть не может. Что отрадъжено в таких физических парадоксах как "Друга Вагнера" "Квантового Зенона" или "Двухщелевом опыте". За доказательство зависимости поведения частиц от наличия или отсутствия наблюдателя была присуждена премия по физике (2012), а до того сие нашло отражение в "гипотезе голографической вселенной".
Идеализм признаёт, что первичен некий замысел (причём не во всех его формах "божий") а материя есть только проявление такового. Так же как и материализм он делится на
Объективный - признающий реальность материи
И Субъективный ее отрицающий. Крайней формой субъективного идеализма является -
Солипсизм - признающий реальность только сознания одного-единственного наблюдателя, а остальное иллюзией.
Субъективный идеализм не следует путать с буддийской майей, так как в существовании таковой нет главенствующей и единой цели коя выше, чем некая цель у находящейся под ее покрывалом и в таком виде она ближе к субъективному материализму.
Идеализм же предполагающий разумный замысел в любой его форме несёт элементы субъективизма, так как предполагает существование некоего высшего мира, который по определению является более "настоящим", чем этот.
Агностицизм в общей форме предполагает сомнения
Р. Докинз
По сути настоящие мышление как раз и предполагает наличие сомнения
Р. Декарт
На самом деле не прав был Декарт ибо хотя в наличии какого-то сознания мы сомневаться не можем у нас нет никакой уверенности, что это наше сознание, а не сознание некого спящего существа или даже его части
Более популярно вещи "Демона Декарта" и "Относительности личности" обыграны в "Сумме технологий" С. Лема не примерах "Фантомата" и "Фантопликации".
Р. Докинз
На самом деле ведизм и вышедший из него буддизм изначально строились по принципу более позднее озвученому Докинзом и в нем предписывается подвергать сомнению даже сам буддизм (см. притча о плоте)
Ну а в иудаизме и вышедшизъх из него исламе и христианстве любые (даже не имеющие для стороннего наблюдателя смысла) отклонение от символа веры в какой-либр их конфессии приводили к разным не хорошим вещам.
Ом.