В первую очередь жадность -такой порок . Что-то там про кафтан который был ему мал, потому что купил мало материала.
В басне "Мышь и крыса" сочинения Ивана Крылова речь идёт о том, как мышь с крысой обсуждают новость. Кошка попалась льву в лапы. Об этом говорит мышь, увидев крысу.
Но крыса считает, что кошка, разгорячившись и разозлившись может победить льва.
Она видит кошку самым сильным зверем и не понимает, что лев намного сильнее её.
<hr />
Мораль басни можно записать такими словами.
Часто бывает так, что человек трусливый, если боится кого-то, то думает, что и весь мир, и все вокруг относятся к его врагу точно также.
Крыса считает, что кошка может победить льва, ведь она же является таким страшным и грозным врагом для неё самой.
Таким образом, представление о враге у крысы искажено, поскольку она не может адекватно оценить силу противника в тех или иных обстоятельствах.
Мне кажется, что мораль всей басни Ивана Крылова, "Ларчик" кроется уже в первом куплете его басни.
Далее Иван Крылов просто глумится над "мудрецом механики". И нам не известно, действительно ли он являлся опытным специалистом в области механики или просто был обыкновенным тщеславным хвастуном.
Так как мы так и не узнали из этой басни, был ли этот ларец вообще без замка и открывался без всякого хитрого приспособления. Либо же "мудрец механики" просто не сумел найти замок и разгадать, как ларец можно открыть.
Но главное, что все поняли прочитав эту басню, так это то, что не стоит хвастаться до того, пока работа еще не сделана. По тому, что может получиться так, что работу в итоге так выполнить и не удастся. Как и получилось с механиком.
Листы и корни.
В этой басне Ивана Андреевича Крылова описывается спор между двумя частями деревьев: считающими себя главными, листами и корнями, которые с этим не согласны.
Листы - самовлюблённые и эгоистичные, считают себя главнее, лучше и красивее всех. В басне листы олицетворяют такие черты человеческого характера, как чванство, зазнайство, эгоизм и стремлением приписывать себе чужие заслуги. Именно эти пороки и высмеиваются в басне.
В басне также высмеивается неспособность заглядывать в будущее, видеть, что произойдёт с листвой, если корни не будут удерживать и подпитывать дерево.
Корни - могучие, рассудительные, мудрые и справедливые, они являются основой всего, как нравственность является основой развития и совершенствования общества.
А листы, явление сезонное.
Смысл басни в том, корни главнее листьев, как народ главнее правителей.
В своих баснях Иван Андреевич Крылов не осмеял только один из человеческих грехов - это грех чревоугодия, ибо сам был этому греху подвержен. Об удивительном аппетите Крылова ходили анекдоты по всей российской империи, в последние годы жизни Иван Андреевич сжился с образом добродушного чудака и обжоры и никогда не стеснялся своих недостатков. Известен доподлинный случай, когда Крылов гуляя по Летнему саду в С.-Петербурге наткнулся на компанию юнцов, один из которых, при приближении поэта сказал в голос - "Наверно, дождь будет, смотрите, какая туча движется". На что Крылов, совершенно не обидевшись, сказал - "То-то я слышу, лягушки расквакались".
И.А. Крылов.