Во-первых, разница в отношении к Библии. У протестантов признаются богодухновенными только т.наз. канонические книги ВЗ, а неканонические причисляются к апокрифам (подложным). У католиков неканонические книги ВЗ называются второканоническими и им придан тот же авторитет, что и у канонических. В православии неканонические книги входят в состав Библии, однако их авторитет меньше, чем канонических (могут быть неточности), но безусловно выше апокрифических.
Во-вторых по отношению к Искуплению. У протестантов стоит сказать "я верю" и ты уже спасен и искуплен от всех грехов. У католиков надо искупать временные наказания за грехи. У православных Христос искупил все наказания за грехи, но нужно свою веру подтверждать своей жизнь.
В-третьих, отношение к Евхаристии. У католиков - транссубстанциация, у протестантов (лютеран) - соприсутствие, у православных - преложение хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы.
Никакого табу в христианстве, по этому поводу, нет. В иудаизме был запрет на прикосновение к мертвым из-за ритуальной нечистоты. Вернее, запрет был не столько на прикосновение к мёртвым, сколько на отсутствие после этого определённого обряда, который включал в себя и ритуальную часть и гигиеническую. Ветхозаветные законы, которые имеют санитарные нормы, имеют под собой здравый смысл и были даны для избегания эпидемий и моров, что не так актуально в современном обществе, хотя руки нужно мыть и сегодня после туалета и после прикосновения к мертвечине. Мёртвое море не считается мёртвым физически, не несёт в себе никакой религиозной нагрузки и купание в нём и использование продуктов его жизнедеятельности не запрещено. Но принять душ после этого не помешает. Но чисто из гигиенических соображений.
насколько я знаю у католиков самым главным религиозным праздником считается рождество , то есть когда родился Христос. а у православных пасха, то есть когда он воскрес. а по большому счету эти две религии почти одинаковые.
Это полностью зависит от вас. Если вы оба верующие, то вы ответственно к этому подойдёте и поженитесь, если будете готовы к браку. Я имею ввиду готовность жены заботиться о муже, быть ему помощницей, а мужа - быть главой семьи и любить жену. Ведь любить - это научиться уступать друг другу, помогать, в общем, постоянная работа над собой. Тогда ваш брак будет долговечным и говорить об удачном браке будут все, кто увидит вас вместе после долгих лет совместной жизни. А вот быстро вы выйдете замуж или нет, тут не могу ничего сказать, но тут я бы не советовала вам торопиться, ведь по Божьим законам, браки заключаются раз и на всю жизнь.
Не все послушники в будущем становятся монахами. Я прожил неделю в мужском монастыре недалеко от нас. И имел возможность наблюдать за их бытом. Послушники сразу делятся на два вида. Одни из тех кто позже идёт в монахи. Естественно что часть времени они уделяют образованию- читают книги, учат молитвы, изучают Жития Святых. И только при необходимости они занимаются трудом. А есть послушники- работяги. Это люди что временно или на долгий срок ушли от мирских соблазнов, решили изменить себя. Вот они и выполняют разные работы. Молятся только на общих службах, монашеские запреты на них не распространяются но нарушение устава не поощряется- нельзя употреблять алкоголь, курить, сквернословить. При мне изгнали нарушителя. Так что быть послушником- возможность переоценить жизненные приоритеты, подумать о себе и своём месте в жизни, подумать об отношении к другим.
