Мда... Этот вопрос в разных вариантах появляется с завидной регулярностью. А всё потому, что задающие его отроки мыслят как Галилей, но не как Эйнштейн.
В классической физике, в которой работают преобразования Галилея, скорость движущегося тела действительно суммируется со скоростью системы отсчёта "в лоб", или же вычитается из оной. То есть натурально, если у нас есть система отсчёта, движущаяся относительно нас, наблюдателей, со скоростью v, и в этой системе отсчёта нарисовался фотон, или ещё какая хрень, которая движется тоже со скоростью v (но тоже относительно нас), то относительно этой движущейся системы его скорость будет равна нулю.
Это всё просто и понятно даже на пальцах.
Штука, однако, в том, что свет преобразованиям Галилея не подчиняется.. Свету по фигу, кто куда и как движется. И относительно любого объекта, как и относительно любого наблюдателя, скорость света всегда равна... э-ээ... всегда равна скорости света. Такой вот постулат.
Это означает, что и для нас, спокойно стоящих на "неподвижной" Земле, и для чувака, который умудрился разогнаться до скорости света, свет будет двигаться с одной и той же скоростью. Поэтому оный персонаж будет видеть всё как ни в чём ни бывало: относительно него, в его собственной системе отсчёта, фотону тоже будут лететь со скоростью света.
<hr />
Просто исторический экскурс: откуда вообще появился принцип относительности Галилея (из которого потом и вывели преобразования Галилея)? Из того факта, что никакими механическими опытами - ну, там, бросание ядер с башни, изучение колебаний маятника и т. п. - невозможно определить, находится мы в покоящейся системе отсчёта или в движущейся равномерно и прямолинейно. Когда через Атлантику летали на дирижаблях, то там можно было в начале путешествия поставить карандаш торчком на стол - и он мог так и простоять весь полёт. Настолько плавным и незаметным было движение дирижабля. То есть всё там происходящее происходило точно так же, как если бы дирижабль покоился привязанным к мачте.
Собсно, это и есть наглядная иллюстрация того, что есть инерциальная система отсчёта: это система, в которой выполняется закон инерции. В которой покоящееся тело так и будет покоиться.
Но принцип Галилея был справедлив только для механических опытов. Когда физика доросла до электромагнетизма, когда в уравнениях Максвелла появился коэффициент "c" (скорость света), сразу же встал и вопрос - а относительно какой системы эта скорость измеряется? Так и появилась концепция эфира - среды, в которой распространяется свет (и любая другая электромагнитная волна). Но раз есть такая неподвижная среда, как эфир, значит, можно измерить скорость перемещения относительно этой среды, да? Вот Майкельсон и Морли и попытались это сделать.
Оказалось - ни фига. Как ни измеряй, как не сопоставляй скорость света со скоростью Земли относительно "неподвижного эфира", никакой разницы нет. Это означает, что принцип относительности справедлив не только для механических, но и для любых других явлений, в том числе и электромагнитных. Что никакими вообще опытами нельзя сказать, покоится система отсчёта или движется равномерно и прямолинейно. А раз нельзя никакими, в том числе и электромагнитными, - значит, скорость света во всех системах отсчёта одна и та же. По жизни. Именно этот обобщённый принцип относительности, впервые высказанный Пуанкаре, затем лёг в основу Специальной теории относительности, сформулированной Эйнштейном.
То есть, ещё раз, мораль: как бы относительно внешнего наблюдателя ни двигался человек, для него свет всё равно будет двигаться со скоростью света.
