Почему евреям нельзя есть свинину?
10 ответов:
Вопрос этот, если я не ошибаюсь, неоднократно здесь обсуждался, но, судя по данным ответам, ясности в предмете у народа нет. Некоторая доля истины есть во всех ответах, но ближе всего "к десятке" ответ, который дал vicser70: "так повелел Господь". Это абсолютная причина и возразить на нее нечего. Другое дело, что, хотя Он не объяснил - "а почему?", но мы можем пытаться понять - почему. Неверно, что искать смысл в заповедях "не приветствуется", наоборот, еврей, изучающий Тору, Талмуд, например, ученик ешивы (еврейского религиозного учебного заведения) считается плохим учеником, если он не задает вопросов, принимает все на веру и не пытается понять смысл изучаемого.
Собственно, Творец Сам ясно сказал, для чего человеку даны заповеди. В Торе, в Книге "Ваикрв" (в русских переводах "Левит") в главе 26 сказано (стих 3):
И далее перечисляются те блага, которые обещаны людям - хороший обильный урожай, удача во всем и так далее. Проще говоря, "делай так - и тебе же будет хорошо".
Приведу вам такую аналогию. Вот вы купили телевизор. К нему приложена инструкция завода-изготовителя, как надо обращаться с телевизором, чтобы он хорошо работал, чтобы вы не имели с ним хлопот и получали от него только удовольствие. Вы, конечно, можете размышлять и пытаться понять, догадаться, почему же это надо делать так, а это - по-другому. Но вы никогда не знаете, насколько верны ваши догадки. Потому что все эти параметры - "раздвоенное копыто", "жует жвачку" и т. д. - это не причины, а лишь признаки, которые дал нам Творец, чтобы мы могли отличить правильное от неправильного. Самое плохое, что можно тут сделать, это попытаться изменить правила по своему разумению, а самое лучшее - точно выполнять инструкцию.
Тора - такая же инструкция Изготовителя к душе человеческой - как поступать, чтобы душе твоей было хорошо, чтобы ты жил в гармонии с окружающим миром, со своей душой и с Богом.
Все ответы, данные тут уважаемыми участниками дискуссии, - это попытки понять смысл заповеди. Правильно, надо, как я уже сказал, пытаться. Но никогда не надо забывать, что это только попытки и это только догадки.
(Кстати, любую из этих догадок можно опровергнуть, но не буду сейчас этого делать.)
Я желаю всем нам - и евреям, и христианам, и мусульманам - счастья. А рецепт для этого Господь дал - выполнять заповеди.
Вопрос на самом деле очень интересный и часто люди, знакомые с "еврейскими заморочками" только понаслышке, дают на него абсолютно неверный ответ наподобие того, что дал optimist.
vicser70 дал совершенно правильный ответ насчет признаков кошерности, одному из которых свинья не соответствует. Таких "полукошерных" животных в Торе упомянуто четыре: свинья, верблюд, даман и заяц.
Кстати, насчет последнего в Левит 11:6 в классическом русском переводе вот такая хохма --
Копыта. У зайца.
Но то, что животное только "наполовину кошерно", не означает, что запрет на его поедание менее строг, чем на употребление в пищу "совсем некошерного животного, не имеющего копыт и не жующего жвачку", например, собаки. Обоснование этой строгости -- уже не в Торе, а в устном законе, в Талмуде. В еврейских законах это лишь один из примеров принципа: "чтобы предотвратить нарушение запрета, нужно менее принципиальный запрет на пути к нему сделать еще более строгим, чтобы первый запрет не нарушить случайно по ошибке или оплошности, а если такового нет -- нужно его установить". Например, в шаббат нельзя зажигать или увеличивать огонь (принципиальный запрет), и нельзя читать при свете свечи (чтобы по рассеянности не снять нагар с фитиля, что нарушит запрет увеличивать огонь).
Аналогично и со свининой. Если считать поедание свинины менее страшным грехом, чем поедание собачатины, то как считали еврейские мудрецы, люди станут есть свинину, считая это мелким проступком. А другие люди, глядя на них, подумают, что один раз можно и совсем некошерное попробовать. Поэтому запрет на свинину в иудаизме и столь строг.
Мусульмане переняли этот запрет, как и большинство иудейских правил кашрута, относящихся к пище. Но переняли механически -- у них свинину есть нельзя не потому что она не жует жвачку, а потому что она свинина. Потому что так написано: свинья нечистый зверь.
Евреи не едят свинину потому что когда то давно был наложен на нее запрет в религиозных книгах. И в принципе, они оказались правы, когда пол-Европы выкашивали эпидемии, евреи неплохо себя чувствовали. Оказалось все потому, что в свинине содержались какие то личинки, которые и вызывали болезни.
Получается, что их просто кто-то заранее предупредил об этом (это если откинуть весь религиозный налет) и просто спас их.
Хотя это было так давно, что возможно причины давно позабыты.
Читайте также