Да, религиозные евреи до сих пор все ждут обещанного им мессию и до сих пор не догоняют, что Христос - это и был тот самый, но которого они не опознали.
Есть среди израильтян мнения, что надо было признавать его, и тогда иудаизм стал бы мировой религией - так что имеются и понимающие суть процесса, но это - светские, а религиозные - не признают никогда, потому что они вымуштрованы и выдрессированы своими наставниками до послушания типа армейской дисциплины.
Любавичский ребе Шнеерсон обещал вернуться как мессия - но, видимо, передумал, попав на тот свет и узнав кое-что поинтереснее чем религиозные догмы.
Все евреи ждут Машеаха (мессию) - Спасителя. Что касается того, кого многие почитают за Машеаха, то в еврейской о не вообще-то не очень упоминают, поскольку нет единого мнения о самом факте ее существования. Что до рава Менахем-Менделя Шнеерсона - это был выдающийся деятель современного иудаизма и большая просьба и вряд ли его дуще интереснее что-то кроме того, что автор ответа назвал "религиозными догмами"
Да, иудеи ждут Машиаха (мессию) и молятся каждый день, чтобы он пришел поскорее. Вера в приход Машиаха является одним из Тринадцати Постулатов иудаизма, сформулированных рабби Моше бен Маймоном, выдающимся еврейским философом XII-го века, которого евреи именуют акронимом "Рамбам", а в европейской философии он значится как "Маймонид".
Двенадцатый из этих принципов гласит:
Не совсем понятно, что имеет в виду уважаемый автор вопроса Yuprab, когда в пояснении к вопросу пишет:
Что значит "стоило"? О какой "стоимости" можно говорить, если речь идет о принципах?
О том, почему иудеи не считают Иешуа из Нацерета Машиахом, тут не раз говорили, например, почитайте этот прекрасный ответ.
Не могу пройти мимо ответа, который дал здесь gena-polyakov14. Ответ совершенно неверный. Где, когда
???
Никогда он этого не говорил, а вот процитированный выше 12-й принцип Рамбама несомненно произносил неоднократно. И если небольшая часть его учеников после его смерти объявила его Машиахом, то не надо это приписывать ему самому, он за это никак не отвечает.
Кстати, Рамбам рассматривал признание этих принципов как один из критериев принадлежности к еврейскому народу.
И еще:
Действительно, есть в Израиле такое течение, насчитывающее несколько тысяч человек, но это вполне христианская секта, к иудаизму имеющая весьма отдаленное отношение.
А Тринадцать Постулатов положены на музыку и часто исполняются на различных церемониях и концертах. Вот, например, поет известный хасидский певец Мордехай Бен Давид:
Павел в послании к Римлянам пишет:"Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы , по непослушанию их, так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы. и еще - Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников" поэтому евреи и ждут до сих пор мессию, есть место писания, которое говорит, что на евреев, как бы накинуто покрывало, пока последний из язычников не войдет в спасение. Так что народ Божий - евреи и своим неверием спасают многих, в этом и заключена благодать Божья.
Так не понятно... Одни говорят, что скоро будет власть антихриста, а другие - приход Мессии.. Христиане приход кого ждут? Католики кого? Иудеи кого? А ислам и Буддизм кого-то ждёт?
Как можно кем-то признать человека, если нет единого мнения в еврейском народе был ли он вообще. А потом хорошо допустим был. И что это за Машеах(мессия, спаситель) что "разборки" в святом месте устраивает. А потом в структуре души людей должны были произойти некоторые изменения. А их нет до сих пор.
Кошерный - т.е. пригодный для использования, подходяший. С кошерностью продуктов питания определить очень сложно. Для этого нужны специальные знания. По определению фрукты и овощи выращенные вне земли Израиля кошерны. Но ведь их кто-то продает. И если они продаются в магазине, хозяин которого еврей, который, о ужас, нарушает субботу то очень спорный вопрос можно ли покупать у него в будни эти продукты.
Формально, если продукты в особенности мясные, произведены кошерных животных и птиц (баран, козел, корова, гусь, индюк, курица), правильно (т.е. практически безболезненно) зарезаны обученным человеком (на иврите шойхет, т.е. резник) и с соблюдением правил кашрута, то, этот продукт кошерный.
Но тогда стоит вопрос сколь кошерно производство где его готовят и магазин где его продают. Это большой комплекс вопросов. И ответит на них может только специалист. Есть такая профессия в еврейском народе на иврите-машгиах кашрут - переводится как наблюдаюший за кашрутом.
А по жизни, смотрят на упаковку и смотрят есть ли на ней специальный знак называемый экшер. Некий символ удостоверяющий кошерность продукта
Пока это христианство. В мире насчитывается полтора миллиарда человек, самых разных конфессий, течений и сект, верующих в Иисуса. Это 32-33% от общего числа верующих на Земле. На втором месте Ислам - 18-20%, и число его приверженцев неуклонно растет. Так что не в самом ближайшем будущем он может потеснить христианство. Третье место за индуизмом, по сути религией одной страны, - 14-15% верующих.
Прежде всего, надо заметить, что имеющиеся у нас сведения о ессеях крайне скудны, что дает простор для толкований, зачастую противоречащих друг другу. Поэтому то, что я напишу далее, можно оспорить; но я ведь и не претендую на "истину в последней инстанции". Даже о времени возникновения общины ессеев ("кумранитов") среди историков нет единого мнения, но большинство всё же склоняется к тому, что это 1-й век до нашей эры, то есть "до Рождества Христова". Тем не менее, "первыми христианами" их называют некоторые, в в том числе - такие уважаемые раннехристианские авторитеты, как блаженный Иероним или Евсевий Кессарийский.
Почему? Видимо, потому, что некоторые идеи этой общины (опять оговорюсь - насколько мы можем судить) довольно близки к идеям раннего христианства. Не будем сейчас входить в обсуждение этих идей, скажу лишь, что есть довольно обоснованные мнения, что Иоанн Предтеча (Иоанн Креститель) был какое-то время членом ессейской общины, причем, еще до того, как появилось учение Иисуса. Кстати, не все, возможно, знают, что само место Крещения на реке Иордан находится всего в 20 километрах от Кумрана, где находилась ессейская община.
Вот это место. А на той стороне - Королевство Иордания. Но это так, к слову.
Вообще-то этой теме посвящены множество книг. Но есть притча, что весь смысл Торы состоит в том что не делай другому того, что не хочешь чтобы сделали тебе.
В милосердии состоит вся философия еврейского народа
В Библии неоднократно упоминается о загробной жизни, а само это священное писание (Ветхий Завет) было переведено с еврейской Торы. Получается, что евреи, как и христиане, имеют загробную жизнь. Ведь если бы её у них не было, то как там оказался Иисус и тот разбойник, которого Йеhошуа взял с собою на небо, в Царствие Небесное?
О фильме говорить не стану в силу тех причин, что в творческом сообществе и в творческих работах допустимы любые трактовки и вольности.
Загробная жизнь имеется ввиду: "царствие небесное" (рай) и "преисподняя" (ад). В зависимости от своих положительных и отрицательных заслуг умерший человек удостаивается чести оказаться в одном из этих измерений. И чем больше положительных заслуг он имеет при жизни перед Всевышним, тем ближе к Нему будет находиться в ином мире. Примерно так. Насколько вероятно переселение кого-то во что-то (или кого-то) иное, например, в животных, можно лишь догадываться, а заодно пофантазировать или помечтать.
Здесь есть ещё один любопытный момент. Считается, что человек, родившийся несчастным (нищим, больным, инвалидом, бездетным) отрабатывает тяжкие грехи своих родителей (своего рода), что часто называется кармой. Но это уже из разряда религиозной философии