В рассказе "Конь с розовой гривой" автор не делает описания главного героя, от лица которого и ведется рассказ, он даже не упоминает его имени, но по концовке понятно, что это сам писатель в детстве. Однако по поступкам мальчика можно представить себе его образ.
Устный портрет героя рассказа.
Это мальчик примерно десяти лет, который рано осиротел и живет с бабушкой и дедушкой. Он очень добрый и отзывчивый и потому легко попадает под чужое влияние. Соседские мальчишки подбивают его на обман и мальчик соглашается, просто потому что ему стыдно за испорченную землянику.
Однако обман глубоко тревожит его, он видит кошмары во сне и стыдится совершенного. Чтобы заглушить страх он целый день играет с соседями, а увидев бабушку убегает.
Однако мальчик находит в себе силы повиниться, и лучшим наказанием для него оказались те муки совести, на которые он сам себя обрек.
Герой рассказа Астафьева сильно обидел бабушку - он не просто обманул ее, набив в туесок травы и присыпав траву ягодками, он позволил бабушке увезти этот туесок-обманку на продажу и там бабушке было очень стыдно, когда обман ее внука вскрылся.
Герой понимал, что совершил очень плохой поступок и сильно переживал, впрочем при этом довольно легкомысленно на что-то надеясь.
Мукам совести героя посвящены сразу несколько абзацев рассказа, ведь с того момента, как он вручил туесок, до момента раскрытия обмана прошло довольно много времени, что еще более усугубило страдания героя.
Мне кажется лучше всего описывает чувства героя фраза:
Действие рассказа "Конь с розовой гривой" происходит где-то в сибирской деревеньке, которая стоит на берегу реки, видимо Енисея, если вспомнить некоторые другие рассказы Астафьева.
В этой деревеньке живут простые люди, у которых есть свои радости и горести, свои привычки, а их жизнь течет непрерывной чередой дней и сменой сезонов.
Главный герой - мальчик, от лица которого ведется рассказ, сам автор, и его бабушка. Также в рассказе хорошо описаны соседи мальчика - левонтьевские дети и их отец. Если семья мальчика поддерживала хозяйство в порядке, хоть ей и было тяжело, то у левоньтьевских постоянно было запустение и кавардак. Когда Левонтий получал заработанные деньги соседи гуляли, когда деньги кончались -занимали у бабушки.
Простой быт глубинки органично описан писателем, который и сам родился в такой деревеньке.
В своем стихотворении "Сороковые" поэт Давид Самойлов рассказывает о том, как война перечеркнула молодость и мечтания целого поколения молодых людей. они хотели простого человеческого счастья, простой спокойной жизни, хотели создавать семьи, влюбляться, растить детей, но случилась война и все переменилось.
Для целого поколения молодых людей случилась огромная трагедия.
И если в самом стихотворении нам кажется, что поэт говорит только о себе, он постоянно использует местоимения первого лица, то заключительные строки дают нам понять, что речь в стихотворении о всех сверстниках поэта, всем молодом поколении, о таких же как и он юношах и девушках.
Главное действующее лицо сказки Платонова - неизвестный цветок не является подобием героев сказок Пушкина или русских народных сказок. Он не борется со злом, он просто пытается выжить, потому что родиться ему пришлось в тяжелых условиях. В сказке Платонова нет зачина, нет присказок, характерных для народных сказок, она написаны обычным литературным языком, в отличии от сказок Пушкина. Платонов словно пишет документальный рассказ, о том, чему сам был свидетелем. Только разговор цветка с Дашей можно отнести к сказочному, все остальное вполне могло быть в реальности. У цветка в этой сказке нет обязательных добрых помощников, потому что нельзя отнести к ним девочку и Дашу и пионеров, которые привезли землю, когда цветок уже вырос, создал себя сам.
