Прежде всего, древние греки скульптуры не изображали, а высекали.
Вот изображение скульптуры
Вот скульптура
Обнаженными же... видимо потому, что греки не связывали обнаженное тело с чувством стыда. Наше отношение к телу выходит из христианской, первоначально - средневековой культуры, когда человеку действительно как бы "отказывали" в теле. Важна была душа, тело же - третьестепенно. В античности же тело воспринимали... нормально. Человек - это И душа, И тело. Вместе. Поэтому тела не стыдились. Более того, культура Греции - весьма антропоцентрична. Начиная с того, что греки представляют своих богов антропоморфными, и заканчивая антропоморфизмом архитектурных форм. Тело - красиво, гармонично, естественно. Что естественно - то красиво. Отсюда и стремление изобразить гармоничного человека, как в т.ч. телесного, телесновыразительног<wbr />о.
Больше того, внутреннее содержание, душа, выражается через то, что можно изобразить - через тело.
Вот как-то так.
Да и не всегда скульптура была обнаженной.
или
Совсем недавно мы поздравили наших мужчин с их замечательным праздником. И когда же ещё, если не в День Защитника Отечества, не восхититься мужчинами: их силой, умом и, конечно же, красотой!
Вот знаменитые мужские сульптуры. Начну с первого вопроса.
Этот прекрасный юноша Давид. И обе эти скульптуры изображают его в юном возрасте. Только слева - авторства Донателло, а справа - Микеланджело.
Продолжаем рассматривать Давида. Интересно, что необычного в этой скульптуре?
Здесь правильным будет ответ - а) Изюминка этой скульптуры в том, что если раньше Давида изображали в момент торжества после победы над Голиафом, то здесь Микеланджело изобразил его, сосредоточенного на предстоящей схватке с гигантом.
Что же перекинул Давид через плечо? Ответ - в)пращу,
нижний кончик которой подхватывает его правая рука.В левой руке Давид держит орудие победы над Голиафом - камень от пращи - именно его он кинул гигантскому воину прямо в лоб, поразив его насмерть. Уже потом Давид взял меч поверженного сопрника и им отсёк его голову.
С Давидом разобрались и теперь перед вами..? Кто?
Правильным ответом будет - а) "Дискобол" - одна из прославленных статуй античности. Это первая классическая скульптура, которая изображает человека в движении.
А это статуя Аполлона Бельведерского - его римская мраморная копия. Оригинал же - из бронзы - является работой древнегреческого придворного скульптора Леохара.
Эта скульптура называется "Мыслитель" - над ней известный французский скульптор Огюст Роден трудился 1880-1882 годах. Она - одна из самых известных его скульптурных работ, для которой моделью послужил боксёр по имени Жан Бо.
Вам понравился тест?
Потому что древние греки (и не только они -- и художники Возрождения, и художники и скульпторы девятнадцатого и двадцатого веков) считали голое тело прекрасным, а мы в наше время -- грязным, греховным и отвратительным, у нас голая женщина обязательно падшая женщина, а голый мужчина -- гомосексуалист. Между понятиями "обнаженная натура" и "порнография" сегодня ставится знак равенства. И в эту крайность ударились совсем недавно -- еще десять лет назад восприятие было другим. И казалось, что времена Средневековья и викторианская Англия давно в прошлом.
Меньше всего я бы хотел видеть на улицах наших городов и особенно - в скверах, монументальные громадины в стиле Церетели...или какие-нибудь абстрактные кубические формы, несущие по задумкам авторов "глубокий смысл"...Я сторонник традиционных форм...Мне нравятся милые декоративные скульптуры и фигурки в парках, на фасадах, или в уличных закоулках...всякие Чижики-пыжики;Сантехники, вылезающие из люков; Венечки, ждущие электричку на Петушки...Одним словом, городская скульптура должна вызвать у горожан только положительные эмоции, ощущение уюта...а не подавлять своим величием и размерами...Один, максимум два человеческих роста - этого для сквера или улицы будет вполне достаточно....
Если я правильно помню, то скульптура имела в виду примирение двух вечных соперников за кусок сыра из поэтического произведения великого русского баснописца Ивана Андреевича Крылова - хитрой лисицы и падкой на лесть простодушной вороны. Сыр "Дружба" можно дружески поделить.
