Хвастовство - это его отрицательное качество, если бы его не было, тогда и многих проблем Садко избежал бы.
Алчность - также отрицательное качество, которое и запутало его в эту историю, отражённую в былине.
Безрассудство - это отрицательное качество тоже присутствует на протяжении всей истории в былине.
Ну а из хороших качеств выделяются чисто русские мотивы, присущие для человека:
- Добрый,
- Благородный,
- Отзывчивый,
- Терпеливый,
Точно не знаю как выразить эти два качества:
Мастер своего дела (играет на гуслях так, как никто больше не может) и держит данное им слово (что сказал - то и выполнил, хотя это порой ему в ущерб)
Отзыв о былине "Вольга и Микула Селянинович" для читательского дневника:
В былине "Вольга и Микула Селянинович" молодой князь Вольга собирает дружину и отправляется собирать дань с городов. В поле он слышит пахаря и отправляется за ним. Когда Вольга встречает его он здоровается и желает успехов в труде, а пахарь интересуется куда Вольга путь держит. Он ответил, что едет собирать дань и пахарь рассказал, что в городах нет добрых людей, а одни разбойники. Вольга предлагает поехать с ним и пахарь соглашается, по дороге он вспоминает, что не спрятал соху и Вольга отправляет дружинников. Они не смогли сдвинуть соху с места, а пахарь запрятал ее одной рукой за куст. В пути Вольга узнает, что кобыла пахаря стоит пятьсот рублей, а его зовут Микула Селянинович.
Мне очень понравилась былина "Вольга и Микула Селянинович", ее главная мысль заключается в том, что работа пахаря так же важна как и труд защитника родины. Молодой князь Вольга был сильным богатырем, но Микула был его намного сильнее. Богатырь-пахарь приносил пользу народу выращивая хлеб, поэтому сама земля любила его и отдавала ему силу. Эта удивительная история, которую хочется прочитать еще раз.
<hr />
вообще-то Алеша Попович - это собирательный образ русского фольклора. потому что былины о нем существовали еще до рождения того человека, которому и приписывают источник сказаний о русском герое.
но если Вы считаете, что Алеша Попович все же реальный человек, то звали его Александр Леонтьевич. отец его был попом, а имя Александр в народе звучало как Олеша. служил он у Ростовского князя, поэтому его часто называют Александром Ростовским
На мой взгляд, смысл былины заключен в этой ее строчке:
Описанная в былине встреча двух богатырей интересна тем, что богатырь Святогор, известный своей силушкой и своими подвигами не в состоянии оказался ни догнать Микулу Селяниновича, ни сумку его поднять (кстати, вспомним другую былину о встречи Микулы с Вольгой, там целая дружина не могла вытащить из земли брошенную Микулой "сошку"). А все потому, что Микула в народных преданиях олицетворяет собой силу земли русской, ее плодородие и ее богатство. Самое ценное, что есть у народа - это его земля, она его кормит, а он (народ) ее защищает и готов сложить за нее свою "буйну голову".
Микула Селянинович - русский былинный богатырь, персонаж одноименной былины. Богатырь особого рода. Если, например, такие богатыри, как Илья Муромец, Добрыня Никитич,Алеша Попович совершали ратные подвиги, то Микула Селянинович богатырь мирного трудового подвига, великий землепашец, великий труженик.