Если исходить из древнегреческого языка, то есть глагол "ПАСХО", который означает "страдать". Иисус говорил своим ученикам, что ему нужно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин.Т.О. сама идея Пасхи сводится к страданиям Иисуса Христа.
Касимов - город в Рязанской области, расположенный на левом берегу Оки. В настоящее время здесь проживает около 30 тысяч человек.
У города очень давняя история. Он был основан еще в 1152 году и назывался Городец Мещёрский. В 15 веке, когда шла ожесточенная борьба за московский великокняжеский престол между Василием Темным и Дмитрием Шемякой, сыновья татарского хана Касим и Якуб стали союзниками Василия Темного.
В итоге он отстоял свои права на Московское княжество. За это в 1452 году Василий Темный пожаловал Касиму Городец и прилегающие земли, которые были превращены в Касимовское ханство. Городец стал городом Касимовым. Касимовское ханство просуществовало более 200 лет и было упразднено только в 1681 году.
Есть разные версии происхождения слова "копейка". Все они отличаются друг от друга и принадлежат разному периоду.
1) На Руси имели широкое хождение серебрянные монеты монгольского хана Кибека - серебряные динары. Хан Кибек ввел новый эталон денежных единиц: монеты массой более 8 граммов назывались динарами, меньше - дирхемами. Динары в обиходе стали называть "Кибек динары" - динары хана Кибека. Согласно первой версии появления слова "копейка", русские князья стали называть мелкие монеты собственной чеканки "кибейкэ".
2) Владимир Иванович Даль. В его словаре изложена версия происхождения слова "копейка" от слова "копить". Но совсем непонятно в таком случае почему «копейкой» называли именно этот тип монет, а не все деньги в целом. Ведь копили то не только копейки.
3) На первых монетах был изображен воин с копьем (а не Георгий победоносец как сейчас принято) и этот воин никакую змею или дракона не разил копьем. Скорее всего от слова «копье» и произошло слово «копейка». Копейкой сначала называли «новгородку» - новгородскую деньгу с изображением копейщика (воина с копьем). Но не стоит забывать что в то же время существовали и "сабельки", "сабляницы" московские деньги с изображением всадника с саблей. Но вес новгородской деньги был равен 1/100 рубля, что было наиболее удобно. Поэтому новгородская чеканка с копейщиком перебралась в Москву и именно её название получило распространение.
Мне кажется эта фраза стала крылатой, благодаря произведению одного известного автора, а именно Грибоедова, в "Горе от ума", также похожие строки есть и в произведении "Маленький принц", причем в полном формате, там говорят что хорошо там, где нас нет.
А означает эта фраза буквально то, что люди зачастую не ценят того, что у них есть.
В соседнем дворе чище, жена у соседа более красивая, дети послушнее именно соседские и вообще молодцы.
А то что есть у человека и то что досталось ему не так то легко он спустя время перестает ценить, потому что уже обладает этими богатствами, все очень просто.
Поэтому и используют эту фразу все чаще и чаще, виной тому природа человека и знаменитые на весь мир произведения.
Далеко не все французы, отступавшие из России в составе наполеоновской армии, смогли добраться до Франции. Многие остались в России. Русские дворяне оставляли их в качестве гувернеров, учителей французского, учителей танцев и пения. Оставляли их и при крепостных театрах в качестве учителей пения. Так вот, отбирая очередного претендента на роль певца, француз, если видел, что певец из крестьянина никакой, говорил "ne chantera pas", то есть петь не будет. Постепенно слово шантрапа приобрело уничижительный оттенок и стало означать негодного ни на что человека, голь, дрянь и т.д.
Спорная версия. Дело вот в чем, слово "шантрапа" появилось в русском языке гораздо раньше 1812 года. Причем оно было распространено практически повсеместно в России. Предполагают, что версия с французами народная (просто пример народной этимологии). А вот слово все-таки пришло из старочешского языка и означало "обманщик", "мошенник". То есть даже значение слова изначально было совершенно другое.