Восстание декабристов - это бунт молодых амбициозных офицеров, у которых не было проблем с обеспечением, но им было скучно и неинтересно.
Актив этой группы офицеров по природе своей неудовлетворенные жизнью революционеры. Им хотелось перемен и быстро.
Они ждали этих перемен, думали, что вот таким способом можно добиться в государстве преобразований. Сравнивая с Европой, они считали Россию отсталой, рабской.
Большая часть примкнувших к ним - это обычные молодые офицеры, которые пошли за лидерами.
Четких целей у лидеров не было. Они думали, что их восстание даст толчок и все произойдет само собой, то есть изменится государственный строй России.
Не получилось.
За главное - это мученическую смерть невинно убиенных и почитаются Русской православной церковью как «Царственные страстотерпцы». Как после расстрела описал патриарх Тихон их "духовный подвиг":
Именно после этого к семье Романовых стали относится не к жертвам политических репрессий, а как к христианским мученикам мученикам. А по большому счету на Западе их давно почитали святыми мучениками (особенно невинных детей), и первой кананизирована их Русская православная Зарубежная церковь, а нашей потом некуда было деваться.
Второстепенными являются причины свидетельства чудес, отношение Николая и его семьи при жизни к церкви (жертвенность, благочестие, помощь в военное время)
Официально они именовались российскими императорами, но точно так же их называли и русскими царями, поэтому придирчивость в данном случае неуместна.
Александр Сергеевич Пушкин жил при трёх царях. Он сам написал об этом однажды в письме жене Наталье в 1834 г. Это самые известные массам строки из частного послания, потому что они входили в знаменитый "диктант", который в фильме "Место встречи изменить нельзя" Шарапов диктовал Фоксу:
Кто же были эти монархи? Все они проходили под цифрой I
- Няньку журил Павел I, последний самодержец, сверженный в результате дворцового переворота 24 (по новому стилю) марта 1801. Между этим недобрым числом и 6 июня 1799 г., когда родился поэт, и могла произойти эта "встреча".
- Не жаловал вольнодумного стихотворца Александр I. На фоне строгого до странностей отца он сам казался либералом, освободившим многих политзаключённых, даже Радищева, но с Пушкиным у него что-то не сложилось.
- "Упёк" на низкую чиновничью должность камер-пажа поэта Николай I, пришествие к власти которого ознаменовалось провальным декабрьским восстанием, что вылилось в серию казней, ссылок, в том числе и для Пушкина. Однако писавший 11 лет спустя камер-паж своим умом дошёл до великой китайской мудрости о том, что самая лучшая новость - это отсутствие перемен, поэтому в столь своеобразной форме желал монарху долголетия.
Этим лицемерным поступком печально прославился Николай Второй.
В литературе это отражено в книге Александры Бруштейн "Весна". Денщик доктора Рогова Шарафутдинов отправляется в родную деревню:
Масштабы голода ужасали, чтобы их скрыть (по различным оценкам в 1901-1912 гг. от голода и его последствий погибло около 8 млн. человек) и не нагнетать обстановку в обществе, Романов повелел в газетах заменить слово "голод" словом "недород". Дескать, просто маловато пшеницы уродилось, ничего такого. Звучит более пристойно и не так страшно. Цензура строго следила за случайными появлениями запрещенного слова в печати и нарушители были наказаны.
Ну а почему был допущен голод и почему царское правительство вместо борьбы с ним просто запретило слово "голод" - это уже совсем другая история.
Долгое время курение считалось страшным грехом, кстати, и сейчас таковым является с точки зрения религии. Неудивительно, что курильщиков и торговцев табаком жестоко наказывали. Михаил Федорович Романов приказывал сечь тех, кто курит, а за торговлю вырывали ноздри и ссылали в Сибирь.
Сын Михаила Романова Алексей также не жаловал эту пагубную страсть и в наказах воеводам велел строго наказывать курильщиков. Все изменилось во времена Петра - тот и сам был не против подымить и своих поданных приучал к этому. курение не только было разрешено, но и поощрялось.
Кстати, бытовало мнение, что курение притупляет чувство голода, поэтому, табак в армии стал непременным атрибутом солдатского пайка.