Question

Есть ли смысл в творчестве Бунина?

Я вижу изящество, но не вижу смысла.

Answer 1

Замечательно. Очень компенсирует, после чтения Некрасова, у которого один лишь "смысл" и никакого изящества. Какой "смысл" Вы вообще ищите в искусстве? Его цель и предназначение - приносить эстетическое наслаждение. Эстетика - система представлений о прекрасном. Человек, умеющий превратить сочинение статей о росте надоев или переходе на зимние шины в произведение искусства, явно выходит за рамки поставленных утилитарных задач. Им можно восхититься, но его главная цель - информативная, образовательная, а не

Любители призывать массы и куда-то их вести редко бывают талантливыми писателями или же разменивают своё дарование на достижение результатов, которые потом никто не ценит. Самые явные примеры - Чернышевский и Маяковский. Кто жил в России, на этом может поставить точку, потому что даже в советской школьной программе обошлось без Демьяна Бедного, а моим одноклассникам довелось ещё и эту чушь наизусть учить как образец "гражданской лирики":

"Я не певец прекрасной природы

С её холодным равнодушием.

Из ума не идут обездоленные народы,

Им я отдал все мои чувства".

И этот рифмованный хлам велено считать поэзией! В нём якобы есть "смысл".

Литератор не обязан ни образовывать, ни воспитывать (хотя к последнему в русской литературе стремились весь XIX век), но предоставить занимательное чтение, навевающее размышления... о природе вещей, то есть ни о чём. Человеческий мозг так устроен, что ему полезно думать на темы, которые его непосредственно не кормят и сильнее вроде бы не делают. Разнообразие и интенсивность нейронных потоков - лучшая профилактика Альцгеймера (старческого маразма). Поэтому ребёнок, который играет с листиком или палочкой ("ничем не занят", "предоставлен самому себе", "теряет время"), может со временем показать бóльшую широту и зрелость ума, чем тот, которого заботливые родители затаскали по группам раннего развития и репетиторам.

Вопросы вроде "почему полезно слушать музыку Моцарта?" - из той же области. Ухо учится слышать разное, мозг - обрабатывать услышанное неведомыми для нас путями.

Если же под "смыслом" Вы понимаете глубину понимания человеческой природы и умение её передать словами, то я с Вами согласна, Бунин напоминает очень красивую, но неглубокую тарелочку.

Бунин позиционирует себя как глубокого эстета, но при этом болеет той же болячкой, что и Некрасов, однако она называется у него не народничеством (иные времена были на дворе), а проповедничеством. Его "Человек из Сан-Франциско", которого ныне мусолят в школе, выдаёт в нём уличного проповедника с Библией в руках, кричащего: "Мы все помрём, молитесь и кайтесь" и т. п. Однако было бы неправильно сводить всё его творчество лишь к этому, иначе оно мало кого заинтересовало бы, точно не Нобелевский комитет. Беда Бунина не в том, что он неглубок, а в том, что в русской литературе бывали "тарелочки" и поглубже.