Раньше при СССР у пионеров и комсомольцев была такая расхожая фраза
У кого Слово расходиться с Делом
Житие почти всех святых начинается с описание того, как подвижник раздал все свое наследство и странствовал, либо подвизался в монастыре.
Те люди, кто пишут, что, дескать, в дорогих машинах ничего страшного нет забывают:
- во-первых об указе Патриарха Алексия-II (сейчас он удален из интернета и найти его не получается, но указ был точно) о запрете использования иномарок духовенством.
- во-вторых о том, что почти во всех приходах возникают ситуации, когда требуется дорогостоящее медицинское лечение какому-то ребенку, то есть это автоматически означает, что какой-то ребенок, из церковной округи (пусть даже у неверующих родителей, но живущий близко от храма) умер или остался калекой, потому что родители на смогли найти жертвователя на дорогостоящую операцию.
- в-третьих, что деньги заплаченные за иномарку не остаются в нашей страна, а идут на развитие капиталистического государства, причем, чаще всего не своего, не братского-христианск<wbr />ого (Сербия, Греция), а неправославного государства. То есть трата денег на иномарку не патриотична и поддерживает, чаще всего, небраткое и на православное государство. Напомню, что Наша Страна очень большая, мы не Ватикан, не Люксембург, мы можем и должны уметь делать своё.
Поэтому батюшке московского патриархата приличествовало бы ездить на машине Москвич. Или даже подражая Христу на жребяте. (ныне, это, видимо, на мотороллере)
Господи, прости меня Грешного.
Но правда в огне не горит и в воде не тонет!
Вот реальный живой пример. Протодиакон Андрей Кураев. Очень образованный человек, имеющий свое мнение по многим вопросам. Будучи образованным и вхожим в высшие церковные круги (он был секретарем у Патриарха Алексия-2) он безусловно смог бы найти и деньги (хотя бы на своих книгах и лекциях заработать) и жертвователя. Но он хотя бы пытается подражать Христу.
Не может желание служить Богу быть грехом . Это замечательная мечта. Однако не стоит предаваться пустым мечтаниям, нужно прийти в церковь и посоветоваться с батюшкой. Стесняться за такое желание не стоит.
Священником не становятся просто так, нужно закончить духовную семинарию. Это что-то вроде института, где обучают 5 лет, так что опять же предстоит учиться и ещё раз учиться.
Одними мечтами священником не станешь, нужно приложить усилие.
Желаю удачи !
Молится о здравии можно любым святым и Самому Спасителю.Но обычно христиане делят святых по их предназначениям.Матеря молятся о чадах Божьей матери,Матронушке,Ксении,Вера,Надежда,Любовь,и мать их София.Также мужским,целителям Пантелеймону,Киру,Иоанну,Мирону,Фокию,Аниките,и многим другим.Сами святые еще делятся на профессиональные подразделы.Так при зубной боли молятся Антипу,при головной боли Иоанну Крестителю,Мирону при параличах и судорогах.Детские же болезни ,по преданию лечит Соломонида,приемница-акушерка Христа.Её так и зовут Соломонидушка-христоправушка.
Все священники и мы с вами одержимы бесами - потому что мы не можем творить грех без их побуждения изнутри, а так или иначе все грешат, но вопрос в другом одни сопротивляются их влиянию а другие покорно исполняют их побуждения.
Даже Апостол Павел признавался - вижу иной закон противодействующий во мне: сопротивляющийся закону ума моего , желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное сил не нахожу, доброго которого хочу не делаю, злое которого нехочу делаю, а если так, то не я делаю, а живущий во мне грех. бедный я человек. Все творение Божие покорилось суете - вот этому внутреннему нарушению. Одним человеком грех вошел в мир. И человек, принявший евангельское слово о Боге, подобно закваске (от Мф 13,33) вкисает добрыми качествами и преображается, но это процесс постепенный, не может зерно стать деревом одномоментно (от Мф 13,31).
Горящая свеча символизирует нашу любовь к Богу. У горящей свечи есть несколько значений: чисты воск означает чистоту людей, мягкость воска показывает нашу готовность к послушанию а горение означает наше очищение