Потому что в христианстве одной из главных добродетелей является трезвение, это способность отсекать греховные мысли, чувства, сопротивляться влиянию падших духов. Загипнотизированный человек эту способность теряет и становится беззащитным. Правила духовной безопасности говорят о том, что нельзя находиться в таком состоянии.
Даже произнести вслух слово "гипноз" христианский служитель не может, для него это ересь.Если не верите спросите сами у батюшки в любой церкви и вы убедитесь что он даже разговаривать с вами не станет на эту тему.Высшая добродетель монаха, это трезвение, не в смысле не пить спиртное, а в смысле над всем размышлять и не позволять никому владеть твоим разумом.Если вы хоть раз присутствовали на богослужении в церкви, то вы наверняка должны были заметить, что все богослужение построено по четкому принципу, не вызывать лишних эмоций.Поэтому такое без эмоциональное и в то же время громкое, что бы все слышали внятное чтение и что бы думали о том что слышат.Вообще я заметила, что тот кто по настоящему понимает христианство, намного начитанее, интересные и воспитанные люди.
В средневековой Европе женщинам воспрещалось носить нижнее белье (плавок вообще не было и панталоны считались бесовством) Давайте вернемся к этим правилам. Уверен, что были времена и культуры, которые запрещали носить любую одежду. Давайте и это соблюдать.
Православие не исключает человеческую потребность в близости и не порицает ее в браке.
Православная вера не строга к сексуальным отношениям, а строга ко всему тому, что повергает человека в разрушение жизни. Сексуальные отношения вне брака признаются блудом и грехом, потому что блуд это лишь проявление похоти без цели созидания.
Если в семье в пост один из супругов имеет потребность в близости сексуальной и ее отсутствие способствует разрушению семьи и порождению других грехов, злобу, гнев, уныние и т.д., то православие не считает такое воздержание оправданным с точки зрения цели поста и сексуальные отношения в этом случае не являются проявлением греха.
По разным источникам, в древнем язычестве, для приобретения "удачи", родители приносили своего младенца в жертву языческому божеству.
По некоторым данным, "удача" - одно из имён этого кровожадного божка.
К сожалению, многие наши современники употребляют слова, не задумываясь о заложенных в них смыслах.
В христианстве, в частности в православии, этот термин никогда не использовался.
От православных христиан можно услышать пожелания "Помощи Божией!", "Храни Господь!", Благослови Господи!", "Спаси Христос!", "Ангела хранителя! (в делах, в пути, за трапезой)".
Христос не требует кровавых жертв за свое покровительство "Жертва Богу - дух сокрушен". У православных принято доверять Богу: "На Тебя надеемся, и Тобою хвалимся", "На всё Божья Воля", "Слава Бога за всё!" и т. п.
На вышивание крестиком как таковое запрета нет. Вот в этом видео батюшка не имеет ничего против использование данной техники и для икон:
Однако вышивальщице нелишне определиться в трёх важных моментах:
является ли создание вышивки работой или развлечением - если вторым, то во время поста душеспасительнее будет пяльцы отложить до времени выхода из него;
сюжет - является ли он достаточно целомудренным и не содержится ли в нём кощунства;
при вышивании иконы, что возможно в пост и не в качестве зарабатывания средств на жизнь, и не развлечения ради, а по иным соображениям, важно получить благословение на эту работу и выбрать схему с каноническим изображением, а не с картинкой на тему; также наблюдается разное отношение к вышиванию лика - к тыканью в него иглой, и если батюшка, у которого вы предполагаете освятить икону, против колония иглами глаз святого, мученика или Христа, то предпочтительнее будет выбрать схему с уже нанесенным краской ликом, а не искать священника с другими взглядами.
Протоиерей Виктор Гузенко на своем сайте отвечает на вопрос о вышивании в Великий пост так:
Желающие найти его точку зрения именно там и по горячим следам моего ответа не ленитесь спуститься почти в самый низ страницы:
