Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге принадлежит государству и никогда не был в ведении Русской Православной Церкви(РПЦ). Сейчай ведутся споры по поводу необходимости передать собор РПЦ. Построен Исаакиевский собор на государственные деньги и пожертвования граждан и он всегда принадлежал государству.
Вопрос размещения мощей Николая Чудотворца в Исаакиевском соборе рассматривался бы при условии передачи его(собора) РПЦ.
Мощи святителя почивают в Введенском Толгском монастыре Ярославской епархии.
Свт. Иоанн Златоуст (347-407 гг), величайший христианский богослов, архиепископ Еонстантинопольский,
Скончался 14 сентября 407 г по ст.ст. в ссылке, в Команах, близ Сухуми, в Абхазии.
В 438 году при св. Прокле, Патриархе Константинопольском, мощи Святителя Иоанна Златоуста с покаянием были перенесены назад в Константинополь, откуда он был изгнан за обличение нестроений в Константинопольской митрополии и в самом императорском доме.
Мощи святителя в столице Империи встречали народные толпы. Народ возглашал: "Прими престол свой, отче!", вдруг а уста нетленного Святителя, лежащего во гробе, отверзлись, и величайший христианский проповедник 2-й половины 4-го века возгласил "Мир всем!"
Из разных источников - в-основном, имею в виду православных священников или блогеров, чье мнение встречала в интернете, - сделала вывод, что даже десяти процентов не наберется. Сами священники делят людей на "прихожан" и "захожан". Однако, когда собирают статистику - "захожане" тоже в ней занимают свое место и дают вот такую большую цифру... Давно бы пора разделить понятие "православие" на две части - религиозную и культурную. Тогда будет видна картина, более приближенная к реальности (но все равно - процент будет завышен, скорее всего...)
Потому что Православие первично и потому более строгое. У католиков и службы идут сидя, и священники являются почти светскими людьми, я уже не говорю про исторические индульгенции, когда любой грех можно было искупить за деньги. Католичество очень давно дискредитировало себя, поэтому от него и откололись другие, еще более отдаленные от первичного христианства течения - лютеранство, протестанты, а от них уже пятидесятники, баптисты, иеговисты и проч.