Чем психология убийцы отличается от нашей с вами?
9 ответов:
Читайте также
Дэвид Берковиц, это ребенок, который появился на свет 1 июня 1953 года в Бруклине, причем его родители бросили его потому, что он был плод их измены.
Приемная семья и дала ему фамилию Берковиц и в детстве по их наблюдениям он рос нормальным ребенкои даже хорошо играл в баскетбол. Однако на самом деле он страдал страстью к пожогам и поджигал все мусорки и свалки своего города, а еще не мог завести отношения с девушками.
Убивать он начал после того как умерла его приемная мать и получились разногласия с отчимом из-за того, что он отказался от иудаизма и принял христианство. Причем даже встреча его родной матери, которую он целенаправлено нашел, не остановило его от того, что он начал расстреливать беззащитных людей на улице. В итоге он убил 6 и ранил 7 человек, за что получил 365 лет тюрьмы.
Все, сказанное выше, действительно, может разнить нас с животным миром. Порассуждаю с чем я не совсем согласна, а вы меня поправите. И они, и мы - дети природы, часто вспоминаю слова припева "Лужи" из гр. "Пропаганда"
не теряющие своей актуальности.. Но мы, так прекрасно разбирающиеся в привычках и поведении представителей животного мира, до сих пор не выучили их язык. Разве мы можем с уверенностью сказать, что они не сочиняют стихов своим возлюбленным, не поют песни, ими сочиненных, и в их душах не звучит музыка? Я даже не могу поручиться за то, что они не мечтают: порой кот сидит с таким выражением "лица" перед миской, холодильником или ведерком с карасями...
Что нас разнит - это философский вопрос. В форс-мажоре они проявляют такие качества личности, о которых мы бы никогда и не подумали (можно посм. здесь 1 ), они, также как и мы - способны любить представителя иного вида(или дружить с ним? этого мы, наверное, никогда не узнаем) Не все поступки животного можно трактовать с точки зрения инстинкта. Но пусть это доказывают ученые мужи молодой науки этологии, должно быть интересным получится исследование. Пусть начнут с предположения,что животные не мстят, как люди. Месть - как поведенческий акт, как действие в отплату за причиненное зло, я не знаю - испытывают ли они чувства гнева, злости, высокомерия, самолюбования, зависти, неприязни? Все те чувства, которыми руководствуется человек, принимая решение на убийство, на совершение акта мести... Это тем более ужасно, если животные не испытывают этих чувств! Месть человеческая может привести к долгому бессмысленному кровопролитию, я не слышала о том, чтобы животные кровно воевали.. Какое чувство мы бы испытали узнав, что животные более этичны, чем мы- называющие себя творцами. Конечно, человек мыслит себя сознательным существом, но осознавая, что все - и животные и растительные твари - все мы дети единой Божьей семьи, у всех есть объективное равенство интересов во Вселенной, и при этом совершать то, что мы сейчас повсеместно наблюдаем... Понимать всеобщую равноценность перед Создателем и не следовать добродетели, или хотя бы заняться этической самокоррекцией. Что стОит такое осознание? Есть ли смысл в этом осознании, если в сравнении мы проигрываем. Не знаю, есть ли вообще смысл в этом сравнении? Чтобы доказать себе, что мы - лучше? А если мы -не лучше, мы черствее, наглее, жестче... Может быть поэтому нам и дали законы Божьи, чтобы за рамки особо не выходили. Да, возможно, они что-то не делают так, как мы -
**нельзя сказать, что не изобретают на благо рода (возьмите бобров), но зато не курят;
**не знаю, возможно, и не рисуют, но как танцуют (за танцами журавлей можно наблюдать забыв все на свете!);
**они не разводят нас на пищу;
**они не создают нам резервации;
**они нам прощают наши слабости;
**они играют, но не лицедействуют;
**и если они преданы, то пойдут за нами куда угодно, даже туда, куда их не собирались брать...
Чем мы отличаемся от них... ответ не вместится в границы знаков.