В Каир бежал Джим из "Приключений Гекльберри Финна", Марка Твена, а вовсе не дядя Том из книги Гарриет Бичер-Стоу "Хижина дяди Тома", который вообще не бежал никуда.
Хорошо рассуждать сидя на диване, куда и зачем. А когда твоего ребенка продадут завтра, потому что твой хозяин проигрался в карты и ты никогда больше его (ребенка, а не хозяина) не увидишь - это уже совсем другое. И можно всю свою сытую и безбедную жизнь под хозяйским крылом сразу забыть и бежать куда глаза глядят, как это делает Элиза из книги.
По сути вопроса: рабы в США бежали по отлаженной системе, называемой The Underground Railroad (подпольная или подземная железная дорога) из южных штатов в северные, где они теряли статус рабов и становились свободными, т.е. насколько вообще могут быть свободны живые люди, не вдаваясь в излишнюю философию. А зачем? Наверно затем, чтобы самому заботиться о своих детях, а не думать, захочет хозяин их лечить или решит утилизировать, как это делают иногда с ненужными вещами.
Цифровое рабство - это когда всех людей оцифровывают и присваивают каждому человеку номер, QR-код, или что-нибудь ещё подобное. Кстати, сейчас в мире всё так и происходит. Под видом вакцинации от "модного" коронавируса каждому человеку пытаются присвоить QR-код, не смотря на то что это запрещено Нюрбергским кодексом, который был принят ещё в далёком 1947-ом году.
Стоит отметить, что все QR-коды и штрих-коды придумали для обозначения товаров на общемировом рынке, а сейчас QR-коды стали присваивать людям, как вещам, но к сожалению не все люди понимают для чего и почему это делается и поэтому не сопротивляются этому.
Рабство в Древнем Риме было настолько распространено, что стало в итоге целым социальным явлением. Более того, социальная прослойка рабов оказалась настолько многочисленной, что в процентном отношении рабами либо их потомками являлось большинство жителей Древнеримской республики, а затем и империи. Раб в Древнем Риме являлся не только бесплатной рабочей силой, но и разменной монетой, и символом процветания хозяина. Кроме того, римские законы утверждали раба в статусе живого орудия труда. Рабы в Риме были заняты практически во всех сферах общественной жизни - от уборщиков конюшен до надзирателей в тюрьмах и воспитателей городских детей. Более того, образованные рабы становились еще и учителями для таких детей - недаром первыми педагогами были рабы. Иногда рабам удавалось скопить нужную сумму и выкупить свою свободу, перейдя в разряд "вольноотпущенных", но гражданских прав при этом они так и не получали. Историки сходятся во мнении, что именно благодаря рабскому труду Древний Рим достиг своего величия и процветания.
А рабочий от слов - раб и очи, то-есть - раб под надзором.
Кто - мы все? Я не раб, потому что я не имею надзора, то-есть - у меня нет начальства. Я тружусь на себя. А слово - труд - древне-славянское и имеет значение свободного труда, то-есть того труда, который человек выбирает сам по своему желанию и получает от него, в первую очередь - моральное удовольствие, а значит - не является рабом.
А тот, кто имеет конкретное непосредственное начальство, тот - рабочий, то-есть - раб, хоть и завуалированной. Но если человек получает моральное удовольствие от того занятия, за которое получает еще и зарплату, даже при наличии начальства, то он раб лишь на маленькое количество процентов, по сравнению с тем, кто работаетна не любимой работе.
У меня плюсы в том, что я совсем не раб, а минусы в то, что прибыль маленькая.
Если на ранних этапах истории Рима рабство еще не представляло опасности для страны и рабов было относительно немного, то в период расцвета государства и особенно во времена Римской Империи положение изменилось. Рабы стали составлять значительную часть населения страны и играть важную роль в экономике. Недостатки системы римского рабовладения можно рассматривать в трех аспектах: экономическом, социальном и военно-политическом. Первое: рабский труд дешевый и удобный. Платить рабу не надо, только кое-как кормить и одевать. С другой стороны, раб не заинтересован в результатах своего труда, он не заботится о производительности и ему не нужны усовершенствованные орудия труда. Поэтому технический прогресс практически остановился. Орудия труда и техника земледелия не совершенствовались столетиями. Все это вело к экономическому застою. Второе: рабы составляли значительную часть римского общества (по разным оценкам от 10 до 40%). Это приводило к росту социальной напряженности. Восстание Спартака показало, что рабство является источником социальной напряженности и нестабильности. Третье - дешевый рабский труд вел к разорению крестьян и ремесленников, которые пополняли ряды пролетариев. Римский пролетарий - не рабочий, а тунеядец, живущий за счет подачек государства и богачей. Основу римской армии всегда составляли свободные земледельцы, теперь же их заменяют наемниками, в том числе и из варваров. Ждать от этих воинов героизма и преданности отечеству не приходится. Опять же рабы совсем не горели желанием защищать Рим, скорее наоборот, готовы были помочь любому внешнему врагу. Рабы по сути пятая колонна в Римской Империи. Таким образом, рабство стало одним из факторов, погубивших к конечном итоге Древний Рим.
