"Босовиками" на Руси называли простую обувь, не имеющую голенищ, которую надевали на босу ногу. Чаще всего это была будничная обувка, которую можно было быстро надеть, выходя на улицу.
В разных губерниях термином "босовики" обозначали обувь из всевозможных материалов, отличающуюся своим внешним видом. Так, в Тамбовской губернии это была обувь на кожаной подошве, но выполненная из ткани. В Вятской, Орловской и Владимирской - словом "босовики" называли обыкновенные лапти, а в некоторых сибирских селениях - невысокие валяные или суконные туфли.
В центральных и северных европейских регионах России "босовиками" называли туфли из кожи, с широким каблуком и твердым задником на жесткой подошве. У них имелись высокие борта и округлый носок, а иногда и небольшой разрез в передней части туфли.
В русских сказках и преданиях Азовка-богатырка или девка Азовка - это то ли очень сильная женщина с некоторыми сверхъестественными способностями, то ли горный дух, охраняющий богатства. Называть азовкой дельфина стали уже попозже :)
Это было время, когда присутственное место не работало. Всем чиновникам и должностным лицам устраивалась вакация - каникулы на праздники. То же касалось и учебных заведений. Учеников из интернатов распускали по домам.
Обозначение "сенная" - от слова "сени", а не "сено", как кто-то может подумать. В помещичьем доме сени отделяли крыльцо от жилых помещений. В утепленных сенях жила прислуга, те самые незамужние девки или сенные девушки. Взятые в господский дом крепостные девочки выполняли работу горничных, служанок при хозяйских барышнях, стирали, пряли, помогали кухарке и т. д.
Жалейкой называлась небольшая пастушья дудочка, свирель. Делалась из дерева, раструб к ней белался из бересты.
Говорить "что означало на Руси" не совсем корректно. Название "жалейка" в письменных текстах встречается только с 18 века, когда страна называлась уже Россией, а не Русью. Хотя сам инструмент в почти таком же виде существовал, понятное дело, и раньше (только назывался "пастушья дудка").
