Сочинение по "Бесприданница» можно начать с небольшого вступления. Я полагаю, что литература непрестанно обращается к осмыслению феномена творчества. Хорошая литература помогает отворить духовный мир персонажа через его отношение к ремеслу и искусству. Я думаю, что искусство – это, несомненно, всё самое отличное и восхитительное, что создано руками и разумом человека. Искусством может быть: кино, хореография и кружевоплетение. Да, и само искусство бывает: чарующим и неистребимым. В отсутствие искусства, наше существование было бы бледным, скучным и обыденным. Ремесло – это деятельность умельца, какой вкладывает свои познания в свой труд. Ремесленники это: бондари, гончары, портные и так далее. В произведение «Бесприданница» идет речь о любовных отношениях, ведь любовь, высокая любовь и есть искусство, к сожалению, Лариса сделала большую глупость, запятнав свою репутацию. И возможно, что она даже была рада, что все закончилось трагически, так как жить ей с запятнанной честью было бы просто невыносимо.
Можно привести пример, что жители деревни выгнали старую женщину с маленькой внучкой из села, в болота, дескать, Мануйлиха была колдуньей. То есть, отомстили ей за вред, который она, якобы, причинила жителям деревни.
А вот «ведьма» Мануйлиха не стала мстить своим обидчикам, хотя, если бы она была настоящей ведьмой, она бы могла разнести «в пух и прах» всю деревню.
Значит, то, что Мануйлиха не стала мстить – можно назвать великодушным поступком.
В сочинении на эту тему можно чуть-чуть порассуждать на заданную тему. Считаю, что литература стабильно направляется к некоторому пониманию феномена творчества, и к изображению действительно творческого труда, в том числе помогает выявить весь внутренний мир человека, несомненно, сквозь его отношение к искусству и ремеслу. Конечно, ремесленник чрезвычайно добротно и профессионально претворяет в жизнь свою работу. Он на этом месте труженик, который просто-напросто трудится по шаблону, и результат его труда может даже, будет услаждать глаз собственным качеством, тем не менее, ничего не даёт именно для души, не касается её некой струны, да не вынуждает волноваться да и сопереживать, и не зарождает в умах новые и отчаянно отважные помыслы. Но всё же искусство понятное дело сковано с мастерством. Сформировать шедевр, некоторое произведение искусства сможет только лишь специалист, который в полном совершенстве осваивает своё мастерство. В рассказе «Победитель» рассказывается о неком художнике, который считал, что создал потрясающий шедевр. Но, увидев скульптуру соперника, понял, что ему еще далеко до высокого искусства, понял, что ему еще нужно многому учиться. Заканчивается все тем, что скульптор разрушает свое творение, показывая этим, что преклоняется перед работой своего соперника. Очевидно, что герой посчитал себя «ремесленником» увидев настоящее творение искусства.
На мой взгляд, у Желткова была мечта - хотя бы изредка видеть Веру Николаевну, дарить ей подарки на праздники, проявляя свою любовь к ней таким образом. Может быть, даже стать другом ее семьи. Он настолько боготворил ее, что был бы счастлив даже от дружеских отношений с ней, и не покончил бы жизнь самоубийством, если бы Вера Николаевна не была к нему жестокой, а позволила бы ему дарить подарки и приходить в гости, не отказала бы ему в общении. Очевидно, что Желтков ошибочно считал Веру Николаевну смелой женщиной, которая не испугается сплетен, пересудов, и согласится на дружбу с этим влюбленным в нее человеком. Но он жестоко ошибся. В реальности Вера Николаевна была жестокой, бесчувственной и патологически трусливой женщиной. На мой взгляд, Желтков был влюблен не в нее, а в ее вымышленный образ, и именно поэтому он тешил себя несбыточными надеждами. Пока он лелеял в своей душе эти ложные надежды - у него было желание жить и смысл жизни. Как только он лишился надежды - так смысл жизни его был потерян.
Почему, умирая, он говорил: "Да святится имя твое"? Почему не слал ей проклятия, разочаровавшись в ней, осознав то, что она жестокая, бесчувственная и столь трусливая, что из-за сплетен в угоду своей репутации отвергла его даже столь незначительную просьбу изредка видеть ее? На мой взгляд, он говорил такие слова перед смертью с той целью, чтобы больнее отомстить ей за ее жестокость.
В рассказе "Изумруд" Куприна, мы видим то, какой страшной силой, является человеческий формализм, который губит все и даже высшие результаты и достижения. При этом по чисто формальным и несущественным признакам, люди как правило цепляются к тем, кто очень силен и кого, просто невозможно одолеть в честном бою.
Ведь конь Изумруд в данном рассказе, явно был лучше всех своих конкурентов и одолеть его никто не мог. Но жестокие и злобные люди, в которых было много зависти, придумали для себя сами отговорки к своим неудачам и найдя надуманные дефекты во внешнем виде этой прекрасно лошади, свели ее в итоге в могилу.