Думаю, что может, хотя каноны в православной церкви и католической разные. Знаю людей, которые ходят в церковь православную, так как рядом нет армянской церкви. Есть также армяне, которые крестятся в православной церкви.
Есть и другая, ведическая версия: староверы исповедуют славянское православие - вера в Перуна и сотоварищей, в небесную Сваргу и пр.. И крестятся они по-другому:соединяют вместе безымянный палец, указательный и мизинец: сначала лоб, затем по очереди веки (не помню, в каком порядке) и рот.
Такая ситуация. Ваш ребенок пришел с крестиком. Веревочка порвалась. Мой ребенок его проглотил. С последствиями. Ну и возьмете вы такой грех на душу? А мы с вами вдвоем потом воспитателя засудим и заведующего садом? А духовника, который настоял на постоянном ношении крестика, к ответственности не привлечь. Дело в том, что крестик на шее у одного ребенка, представляет опасность и для других детей. В угоду церковному обряду подвергать опасности жизнь других детей - эгоизм верующих. Если мама с папой совсем уж ортодоксальные верующие, то выход в том, чтобы при церкви организовывать для своих детей детские сады, где воспитатель готов брать на себя такую ответственность. И более того, даже считает это своим долгом и почетной обязанностью. Я это к тому говорю, что что все меньшее место в нашей жизни должны занимать обряды и символы. А все больше - реальная забота о чистоте своей души.
Автокефалия, это термин церковный, а не государственный. Поэтому, государство Украина к автокефалии какой либо церкви (приходы которой находятся на её территории) никакого отношения (по конституции Украины) не имеет.
Канонически законная Украинская Православная Церковь, право на автокефалию имеет, но вопрос об автокефалии не ставит, её устраивает сегодняшний абсолютно автономный и независимый от МПЦ статус.
В этом статусе (в отличие от автокефалии) сохраняется духовная связь христианской любви между этими церквами. Учитывая, что православные России и Украины - один народ веками живший в лоне одной матери-Церкви, эту связь очень важно сохранять.
Автокефалию запросила немногочисленная группа раскольников во главе с епископом под анафемой и президентом страны.
Это чисто политическая авантюра, направленная на углубление раскола в мировом православии.
Вопрос вызван тем, что на мой взгляд, в РПЦ сейчас нет ярких фигур, как-то существенно выделяющихся, как в свое время митрополит Кирилл при патриархе Алексии. Есть митрополит Иларион, с ключевым постом - отделом ВЦС, есть еще значимые фигуры, каждый по-своему в составе, например, Священного Синода. Явных "вторых" лично я не вижу. И, на мой взгляд, это к лучшему. Все-таки в церкви должна преобладать соборность.