Мне кажется есть что-то тут из немецкого языка.
Если прилагательное frei значит "свободный, вольный, необязательный, независимый", то существительное Freier значит либо "жених", либо "клиент проститутки".
Где-то слышал, что так же можно назвать свидетеля на свадьбе.
Слово немецкое, перешедшее в идиш, а затем в одесский воровской сленг.
Сейчас это слово так же перешло в лексику, означает "сноб, человек неблатной, далекий от понятий, на ком можно легко наживиться".
Остается догадываться, как слово "фраер" получило нынешнее значение и как это связано с его этимологией)
"Поговорить за работу" - это вообще какое-то местечковое, одесско-житомирское выражение, вроде "Я вам не скажу за всю Одессу".
Предлог за употребляется тогда, когда хотите сказать о нахождении за предметом, по другую его сторону, позади, с глаголом скучаю звучит нелепо.
Глагол сажать, мне кажется, разумнее употреблять в инфинитиве, например, в вопросе "Что вы будете сажать весной?"
Я посажу или я буду сажать что-то. С корнем -сад- употребимее только в таких словах, как посадки, высадки, присадки, то же слово сад, садик, садок, садовод.
Можно сказать посадить, высадить, то есть глагол употребить лучше с приставками.
В 1928 году Мэри Пикфорд в номинации "Лучшая женская роль" за фильм "Кокетка".
Если ваша семья православная, то ребенок с младенчества впитывает дух этой религии. и рано или поздно спросит: а кто такой Бог. Вот тут-то и начинайте рассказывать! Только не перегрузите сразу, выводите его на вопросы, а не читайте лекции. Если станете покупать книги по типу "Ребенку о библейской истории" - будьте внимательны. Слишком уж много их продается во всех подряд магазинах, причем большинство там ориентированы на протестантские понятия.
Принято считать, что Россия "славится" своими дураками и дорогами. Скорее всего, за долгое время нахождения в составе Российской империи, а затем и СССР, прибалты успешно заразились первой из перечисленных болезней.
Постоянное муссирование старых обид - это путь в тупик.
Марши бывших солдат Ваффен СС - это не дань памяти людям, воевавшим на другой стороне - это стремление разжечь костёр ненависти. Подсчёт убытков, которые прибалтийские страны понесли в результате советской оккупации, при трезвом осознании того, что эти убытки никогда и никем возмещены не будут - это очередные поленья в разжигаемый костёр.
Любой из нас, на бытовом уровне, прекрасно осознаёт, что поддержание добрых отношений с соседями идёт на пользу и нам, и соседям.
Вражда же, делает невыносимой жизнь и тех, и других.
От продолжения взаимных упрёков и обвинений проиграют все - и Россия , и Прибалтика.
Но будут и выигравшие - это бессовестные политики с той и другой стороны, зарабатывающие на стравливании людей свой дурно пахнущий политический капитал.
