На мой взгляд, духовным бывает не "место", а человек. Аналогично русской народной поговорке, что "не место красит человека...", а человек придаёт месту красоту и притягательность.
А духовные, также, как и бездуховные, люди могут оказаться и в церкви, и в монастыре. Хотя наличие бездуховного человека в монастыре менее вероятно, чем в церкви, но, в принципе, вполне возможно.
Ведь и среди церковных служителей бывают случайно затесавшиеся в их ряды всевозможные пройдохи, а уж среди прихожан каких только людей ни встретишь. Особенно злыми, а, следовательно, бездуховными, являются некоторые бабульки, любящие шипеть на других на церковной территории.
Я использовал метод количества и частости из книги: «Откровенные рассказы странника своему духовному отцу», которые, по мнению автора книги, должны были перейти в качество, но, увы, потратил несколько лет напрасно. Метод не работает, или работает слишком медленно. Узнав о методе святителя Игнатия из книги « Ключ разумения» и на сайте Николая Новикова о Иисусовой молитве: http://www.nnproekt.<wbr />ru/pages/books_2_3_6.<wbr />html о заключении ума в слова молитвы, я перешёл на него и, должен отметить, что он очень действенен и эффективен. Начинать заниматься умным деланием, надо, разумеется, с него!
Дети считаются святыми (у них ещё не запачкана душа мирской суетой, исповедовать их будет считаться нечестивым для церкви грехом по другому.
Вообще в церковь ходят не ради ёлки,ходят туда по зову души.Церковь - это храм Божий и туда христианину надо приходить,чтобы послушать батюшку,чтобы очистить душу,чтобы покаяться в грехах своих.попросить Бога о здравии себе и близким,а на ёлку - это в другое место,мало ли их по нашей стране.
Читая сказки, забываешь об окружающей действительности. Мысленно переносишься в сказочный мир, где все бытовые проблемы легко решаются с помощью волшебной палочки. В повседневной жизни так, конечно, не бывает, но помечтать-то не вредно...
А дети не знакомы (по большей части) со взрослыми проблемами. Им проще.
