Власть в России до революции постоянно подвергала репрессиям авторов и их произведения,
угрожающие основам самодержавия, идеям и догматам христианства и критикующие крепостничество.
Неугодные издания изымались из продажи, библиотек и частных коллекций и уничтожались.
Один экз. книги А.Радищева "Путешествие из Петербурга в Москву" и ода "Вольность" попали
в руки Екатерины II.
После прочтения она назвала его "бунтовщиком и подстрекателем хуже Пугачева". Автора заточили в
крепость, приговорили к смертной казни, которую потом заменили ссылкой в Сибирь за
"слишком дерзкое обличение политического и общественного устройства".
Правители боялись проникновения "пагубных" идей революционной Европы в Россию.
При Павле 1 были запрещены произведения Гете ("Страдания юного Вертера"), Канта, Шиллера.
Свифта, Руссо и др.
После разгрома восстания декабристов и до окончания правления Николая 1 (1855 г.) в России
наступила "эпоха цензурного террора".
Сатирические песни и поэзия декабристов с критикой самодержавия и крепостничества были
запрещены (К.Рылеев "К временщику", В.Кюхельбекер "Поэты").
В эти годы были запрещены книги великих мыслителей социал-утопистов: Сен-Симона, Фурье, Гегеля,
Оуэна, Фейербаха - "О сущности религии", "Сущность христианства", романы** О.Бальзака,
В.Гюго, Гейне и др.
В список запрещенных попали К.Маркс и Ф.Энгельс ( "Манифест коммунистической партии").
В 1850 г. Император Николай 1 запретил роман Стендаля "Красное и черное" за либерализм,
поклонение главного героя Наполеону и критику высшего общества.
В 1852 г. был запрещен роман Гарриет Бичер-Стоу "Хижина дяди Тома" как опасный
для рабовладельческой крепостнической системы (идеи равенства).
Как во всей Европе, так и в России были запрещены произведения французского извращенца
Маркиза де Сада, проповедовавшего идеи абсолютной свободы личности, не ограниченной религией,
нравственностью и правом. Его книги запрещали и жгли, самого несколько раз хотели казнить.
В 1806 - 1810 гг. его сборник "Повести" и книга "Театр для любовников" проникли в Россию и
пользовались популярностью в аристократической среде, правда, содержание было смягчено и
переработано.
Основные его произведения "Жюстина", "Философия в будуаре", "120 дней Содома" и др. стали
регулярно переиздаваться в России только с 1990 г.
В настоящее время идеи Маркиза де Сада по достоинству оценили и одобрили в Западной Европе
и США и он постепенно становится главным идеологом "свободных личностей".
В 1821 г. в эротической поэме "Гаврилиада" А.Пушкин высмеял отдельные сюжеты из Евангелия.
Поэма сначала тайно распространялась в рукописях среди друзей, пока не попала к Николаю I.
Пробный тираж был арестован и уничтожен. Следственная комиссия грозила А.Пушкину большими неприятностями. А.Пушкину пришлось отказаться от авторства для сохранения свободы.
Поэма полностью издана в 1918 г.
В 1829 г. М.Лермонтов написал поэму "Демон", в которой затронул вопросы происхождения человека
и смысла его жизни. Духовная цензура запретила поэму даже после многих корректировок.
Небольшой тираж был напечатан в Германии в 1856 г., а в России в 1873 г. с цензурными
корректировками.
Сказку в стихах "Конек - Горбунок" П.Ершова царская и церковная цензуры назвали зловредной и
запрещали до 1856 г., т.к." Иван - дурак стал царем ", а также имя божие и крестное знамение
упоминались в шуточных сценах.
В 1832 г. был запрещен сборник "Русские сказки" В.Даля за сатирическую направленность,
а сам автор временно арестован. Сказки были изъяты из продажи.
В 1853 г. цензура запретила к печати сборник В.Даля "Пословицы русского народа".
Пьеса "Горе от ума" А.Грибоедова только через 10 лет (в 1833 г.) была напечатана полностью,
до этого ходила в рукописях.
Цензура требовала постоянных изменений (были осмеяны устои и пороки светского общества).
Большим нападкам церковной цензуры подверглись "Народные русские сказки" А.Афанасьева
за "оскорбление благочестивых чувств" и "Мелочи архиерейской жизни" Н.Лескова.
Несмотря на хорошее отношение Николая I к Н.Гоголю "Повесть о капитане Копейкине" была
запрещена, и затем полностью переделана, а книга "Выбранные места из переписки с друзьями",
написанная в 1845 г. была издана только в 1867 г., при этом цензура изъяла 5 глав полностью,
а другие сократила и исказила.
В книге высказывалась идея духовного совершенствования всех сфер русской жизни.
В 1890 г. М.Пришвин перевел книгу марксиста А.Бебеля "Женщина и социализм", за что был
арестован и попал в тюрьму на три года.
Е.Замятин в 1914 г. за повесть "На куличиках" попал под суд, тираж конфисковали.
Повесть напечатали после 1917 г.
Исаака Бабеля в 1916 г. за "Рассказы" собирались судить, но от наказания спасла революция.
Царская цензура усмотрела в них порнографию и покушение на свержение строя.
Из-за нападок цензуры Н.Гоголь сжег написанный второй том "Мертвых душ".
Несмотря на все притеснения и нападки цензуры, литераторы создавали свои произведения, которые тиражировались в рукописном виде, печатались литографическим способом или за границей.
Цензура породила самиздат.
