Для того, чтобы не поразиться мировой несправедливости, нужно уже самому быть человеком цинично-чёрствым. Цинично-чёрствым так называемым "реалистом". В иных случаях человек не может не поражаться мировой несправедливости.
Само отношение к несправедливости зависит от точки зрения человека, и от выбранных им
экзистенциально-антр<wbr />опологических стратегий.
Я хочу сказать, что человеку следует понимать, что несправедливость на микроуровне отражается несправедливостью на макроуровне. Если мы позволяем себе микронесправедливост<wbr />ь, то это суммируется уже в большие мировые несправедливости.
Да, увы, общество монструозно, люди алчны, циничны, не считают нужным относится друг к другу как к личностям, лгут, лицемерят, обманывают, ставят себя выше других. Надо постараться не брать пример с этих людей. И здесь есть варианты.
Либо человек верит, что есть у него определённое предназначение - выстоять в этом хаосе несправедливости, и сохранить целомудренной свою совесть (и да - увы, это почти всегда грозит пронзительным одиночеством: градации - от святого, пророка, избравшего своё предназначение, какое-то самоотверженное служение, - до заброшенности, самозаточения и сумасшествия).
Либо человек занимает пораженческую позицию по отношению к этой несправедливости (вечный страдалец, вечная жертва, ни плохая, ни хорошая; риски - погрязнуть во всевозможных зависимостях).
Третий вариант - либо человек становится правдоискателем (но ведь и здесь широки всевозможные градации и даже отклонения - он может стать борцом за правду, иногда - выдающимся правозащитником или сторонником ненасилия типа Ганди, Мартина Лютера Кинга (оба, кстати, убиты - в истории вообще получается так, что правозащитников, самых лучших людей, именно убивают - это закон жанра, и трагический, но и высочайший тоже, знак нам уже здесь), в то же время здесь же рядом есть угроза стать уже обычным властолюбцем (влиятельный серый кардинал), который за правду и справедливость с милосердием не борется, или фанатичным приверженцем той или иной идеи (террористы-смертник<wbr />и и т.п.)).
Четвёртый вариант - человек, просто-напросто, становится таким же циничным и слепым к неправде приспособленцем, как и многие другие, по его мнению (и здесь тоже есть самые разные градации - от успешного циничного карьериста, взлетающего в карьерном росте до самых высоких позиций и влиятельности, до серой мышки (так называемая "толпа"), приспособившейся к тому, что "нужно быть как все, не надо высовываться; что-то и нам перепадёт, но уж слишком не будем выдаваться, будем как все").
