Слишком широкий вопрос.
Отвечу про Эдика. Читал лет 20-25 назад его возможно первый литературный опыт, пол названием "Это я, Эдичка". Где-то это опус до сих пор валяется. В то время читали все подряд. Из того что помню обычная порнушка, как по стилю изложения, так и по содержанию.
А спустя несколько лет, меня очень удивило возвращение этого неудовлетворенного во всех отношениях субъекта в Россию и примыкание его к нацболам.
До уровня клоунады Жириновского ему никогда не дотянуться.
Для меня как был Эдичка, так таким и остался. Его внутренняя неудовлетворенность продолжает изрыгаться. А так как мужской силы в нем не осталось вот и скачет по улицам с подростками.
Однозначно "за". И даже не потому, что меня могут положить кому-то там на голову (какое до этого дело телу, которое умерло!), но потому что мне было бы противно, если бы я и после смерти создавал родным проблемы: возякаться на кладбище, прибирать могилу и т.д.
Память не на кладбище, память в сердце! Так что пусть меня сожгут, и не парятся.)))
Кстати, мой папа (77 лет) того же мнения.
В ЮАР применяют в наше время так называемый "Свод Юстиниана" — самый старый закон дошедший до наших дней.
"Свод Юстиниана" сыграл большую роль в создании и развитии римского права — это свод гражданского (цивильного) права, который был издан в Европе ещё в XVI веке, под названием "Corpus juris civilis".
"Свод Юстиниана" был основан византийским императором Юстинианом ещё в VI веке и состоял из трёх частей:
- сборник распоряжений (конституций) римских императоров от Андриана (II в.н.э.) до самого Юстиниана, касающийся уголовного, церковного, административного, частного, финансового права;
- сборник извлечений из сочинений римских юристов - дигесты;
- официальный учебник римского частного права - институции.
"Свод Юстиниана" включал в себя новеллы (четвертая часть) - это сборник законов изданных в Византийской империи в 534 - 556 г.г., как дополнение к основному тексту.
Свод законов Юстиниана
ну да, человек даёт кому-то в глаз. получает обратную силу- тоже в глаз, причём с такой же силой, что и у него, т.е. у того, кто первый начал.
Представителям народа неприкосновенность нужна. Но есть ли в Думе представители народа?
Там представители правящего класса.
