В 1845 году Афанасий Фет, недавно окончивший университет, покинул Москву и поступил нижним чином в провинциальный полк, расквартированный в Херсонской губернии.Причиной такого шага являлось то, что на военной службе Фет надеялся дослужиться до потомственного дворянства (не буду вдаваться в подробности того, почему для него это было так важно, - тут придётся приводить слишком много фактов из биографии поэта). Восемь лет Фет, не испытывавший никакой тяги к данному роду деятельности, тянул эту лямку, но всего за несколько месяцев до того, как ему должны были присвоить первый офицерский чин, столкнулся с проблемой: вышел указ, согласно которому для получения наследственного дворянства нужно было иметь более высокий чин. Однако Фет не терял надежды достичь желаемого и продолжал вести безотрадную жизнь. Впоследствии он сравнивал себя с мифологическим Сизифом: «Как Сизиф, тащу камень счастия на гору, хотя он уже бесконечные разы вырывался из рук моих». Так что камень Фета - это камень счастья...
Эта повесть была написана в далеком 1829 г. после ухода Антония Погорельского (Алексей Алексеевич Перовский) в отставку.
А ребенок которому она предназначалась, был его племянником, само произведение было направленно на развитие многих нравственных качеств, таких как :
Произведение получилось волшебным, оно делится на два мира, есть мир обычный и есть мир фантастический.
Ребенку постепенно в течении всей повести показывается как надо правильно поступать, что к любому делу надо прикладывать силу.
Стоит еще сказать о том кто был племянником А. Погорельского, им был Алексей Константинович Толстой, он в будущем сам стал писателем.
В повести Василя Быкова "Обелиск" подняты проблемы нравственности и взаимоотношений людей в трудное военное время. В своей повести Василь Быков заставляет читателя задуматься о смысле жизни, о добре и зле.
Не довелось читать это произведение самому. Но тем и хорош сайт, что некоторые его вопросы позволяют расширить кругозор знаний. Этот вопрос застовляет хоть и поверхностно, но познакомится с сюжетом повести Лескова, написанной почто сто пятьдесят лет назад. Что бы не перевирать сюжет, для ответа цитирую коротенькую выдержку :
Ответ на вопрос викторины - 10 лет.
Давно смотрел этот фильм и помню, что созерцал его с большим интересом, хоть он был и про жизнь людей в Киргизии.
Сюжет динамичный, фильм держит в напряжении от начала до конца, хотя тут нет суперменов, катастроф, видеоэффектов.
Этот фильм про учителя, который очень хотел научить киргизских детей грамоте.
Сегодня, оценивая этот фильм, могу сказать одно - в нем не было показано ВЕЧНЫХ ценностей. В те времена идея социализма-коммунизма считалась вечной, и поэтому и фильм воспринимался оптимистично. Но теперь ясно, что это не так.
Сейчас же любой эпизод этого фильма, любые слова можно оспорить, опровергнуть.
- Учителя сейчас уже не такие уж и уважаемые люди. Скорее наоборот - учитель обычной школы (особенно в селе или в маленьком городе) - это просто маленький червячок, постоянно просящий прибавки жалования от государства, мало думающий о том, чтобы "гореть" на работе. В богатых школах (элитных заведениях) - это человек, на коленях благодарящий тех, кто его сюда взял.
- Сами учителя ничему ВЕЧНОМУ, доброму, светлому не учат. Все поняли, что учить надо тому, что пригодится в их практической жизни, в бизнесе, а это требования на две головы ниже, чем раньше. Когда-то учитель - это был действительно ТВОРЕЦ детской души (вспомните В.А. Сухомлинского, А. Макаренко и др.). Сейчас - это пастух, бредящий за стадом...
- Идеология и мораль общества изменились коренным образом. Сейчас, наоборот, - уважаемые люди это те, которые самые бесчестные, жадные и развратные. Дети берут пример с тех, кто ездит на шикарных иномарках. Учителя не в силах перебороть эту психологию.
- Дети не хотят учиться, так как обширные знания сейчас не нужны. В бизнесе, наоборот, успех имеют те, кто меньше всех и слабее всех учился в школе. Наука у нас почти разбита и почти разгромлена. У многих детей нет тяги к знаниям. Им нужны только приколы, а взрослым - чувственные удовольствия.
Вечное в это фильме только одно - это особа учителя. Пока есть дети, их всегда надо будет учить тому или другому, а тут без учителя не обойтись. Общество же определит само содержание этой учебы, а сам учитель - просто винтик..
