Дарвин был прав. И остаётся прав.
Что вовсе не отменяет того факта, что современная теория эволюции во многом отличается от буквы дарвиновской книги. Но это именно уточнение частностей, а не ниспровержение основ.
Прежде всего, Дарвин полагал, что для возникновения нового вида достаточно, чтобы появились особи, "лучше приспособленные" к новым изменившимся условиям. Современная наука полагает, что это недостаточное условие. Оно, да, верное, но для возникновения нового вида требуется ещё и изоляция популяций (это известно как репродуктивная изоляция). Иначе обмен генами нивелирует наметившееся различие.
Дарвин понятия не имел о механизме передачи наследственной информации. Что, впрочем, неудивительно, потому что понимать это стали спустя несколько десятилетий, с возникновением и развитием генетики как науки. Поэтому современная форма дарвинизма - это синтетическая теория эволюции, которая впервые была представлена публике в 1937 году американским (на тот момент) биологом Ф. Добржанским. Эта теория фактически объяснила, как именно действует естественный отбор на генетическом уровне.
Развитием теории Дарвина стала и эволюционная биология развития. В этой дисциплине изучается влияние различных генов и их мутаций (часто вызываемых искусственно) на развитие организма. И, что интересно, как раз эта дисциплина, со всем её современным инструментарием по секвенированию ДНК и изучению функций отдельных генов, подтвердила правоту Дарвина, который считал естественный отбор единым механизмом и небольших таксономических единиц (виды), и крупных (классы и даже типы).
Происхождение человека: это, вообще-то, миф, что Дарвин вывел происхождение человека от обезьяны. В книге "Происхождение видов" этот вопрос вообще не рассматривается. Это, впрочем, не отменяет того факта, что человек, как и прочие человекообразные обезьяны, таки да, произошёл от какой-то общей для нас всех обезьяны.
Ещё один миф - что Дарвин якобы перед смертью отрекся от собственной теории. Фигня. Дарвин, хоть и был поначалу достаточно религиозным человеком, постепенно полностью отошёл от религиозных воззрений и всю оставшуюся жизнь был если не откровенным атеистом (в душе; потому что открыто исповедовать атеистические взгляды в то время было неуместно даже в Англии. А может быть, име более в Англии. Чопорная Викторианская эпоха...), то как минимум агностиком. Собсно, он и сам себя называл агностиком. И никакого "возвращения к религии" на смертном одре там не было - это всё досужие легенды.