Когда мой старший сын был маленьким, я спросила у него, что такое совесть. Он ответил:" это голос в голове, который говорит, что правильно, а что нет". Я думаю , что в принципе определение простое, но верное. Этот голос формируется в нас с раннего возраста. Мы смотрим фильмы, читаем книги, где подробно расписано, что хорошо, и что плохо. В начале это простенькие сказки: лиса украла уточку- плохо, плохая лисичка получила по заслугам; девочка помогла яблоньке, печке- в ответ хорошая девочка получила помощь в трудную минуту. Поступки наших родителей, их объяснение каких- то бытовых ситуаций- и вот уже готовые модели правильного и неправильного поведения. Наше подсознание, впитав эту информацию, уже имеет свое мнение по каждому вопросу, и озвучивает это мнение всегда и везде. А мы уже называем это "голосом совести". Отсутствие совести, по- моему, это смещенные понятия хорошо- плохо, возможность искренне выдать свой плохой поступок за хороший.
Стыд- это то самое чувство раскаяния, когда поступил наперекор тому доброму, чему тебя учили. Без базового понятия совести не бывает стыдно.
Вложена была в человека совесть при сотворемии его Богом. Это есть внутренний судья и контролер при принятии решений, хороших и плохих. У каждого человека также от Бога есть свобода выбора .Настоящая совесть нуждается в обучении правильном и воспитании, она не должна засыпать, а должна работать, причем постоянно
Совесть - это постоянное качество характера человека. Для меня совесть - синоним порядочности. Совестливый (порядочный) человек не делает гадости другим людям, не идет "по трупам" к своей цели и всегда внимателен к потребностям других.
Стыд - это конкретное чувство за конкретное действие. Человек может совершить ошибку или поступить низко. И за конкретный проступок испытывает чувство вины, то есть ему стыдно.
Действительно между совестью и стыдом прослеживается внутренняя связь. Обычно стыдно бывает именно совестливым людям. Бессовестные личности почти не знают стыда.
Как было бы замечательно, если бы можно было бы воспользоваться какой-нибудь теорией, типа Ч.Ломброзо, и по внешнему виду сразу определять бессовестного человека. К сожалению в жизни все значительно сложнее. Недаром появилась поговорка о пуде соли, которую надо съесть с человеком, чтобы его узнать. То есть нужно время, что бы узнать человека. В экстремальных ситуациях, на войне, в горах, в чрезвычайных ситуациях, времени надо в разы меньше.
А как быть в мирное время, в быту, на работе...? Где та черта, когда моральное становится аморальным, а поступок бессовестным? Речь сейчас не идет о крайностях, об уголовных и административных нарушениях, об очевидных вещах, уступить место старшему в транспорте, пропустить женщину... Речь о более мелком, например докладывая начальнику о выполнении работы человек "забыл" сказать, что работу выполнил вдвоем с Сидоровым, попросил взаймы на пирожок (неоднократно и у разных коллег) и "забывает" отдать долг, то есть о том, что мы обычно осуждаем, и называем бессовестным.
В таких случаях ситуацию надо проецировать на себя и ответь себе на вопрос а я так смог бы поступить? Если нет, то отношения с таким человеком надо свести до уровня производственной необходимости.
Ну знаете, любовь - зла. А вдруг, познакомившись с сыном, она поняла, что это он - единственный и неповторимый, предназначенный ей в мужья (Вы же нам не раскрыли подробностей, приходится фантазировать).
Но даже, если признать верным мое допущение о высоких чувствах девушки, определенную неловкость в данной ситуации должна испытывать и сама девушка, и отец, и сын-жених, при условии, конечно, что последний в курсе недавних взаимоотношений между его отцом и девушкой.
Так что, могу прорезюмировать данную ситуацию следующим образом. Если девушка любит сына, то, да, это нормально. Если же ее поведение продиктовано какими-то другими причинами (меркантильностью, распущенностью и прочими не особо высокоморальными мотивами), то нормой это вряд ли назовешь.
