Question

Демократия является частью либерализма?

Answer 1

Нет.

Либерализм появился много позже.э

Демократия - политический строй, который может существовать и при рабовлвдении, и при феодализме, и при капитализме, и при социализме - это общественно-экономич­<wbr />еские уклады.

Всё дело в том, кого считать народом.

В древней Греции народом считали купцов, ремесленников, фермеров, а также другие слои населения, включая и тех, кто имел в своём хозяйстве рабов.

Рабы народом не считались.

То же самое было в Великом Новгороде.

В Демократиии главенствеует общественное.

Другое дело - Либеразизм.

У либерализма главное - личное.

Для всех.

Либерализм резко против рабства!

Демократия, ради блага общественного не против рабства.

Как Демократия, так и Либерализм имеют свои недостатки посему последним достижением политической науки стала Либеральная Демократия.

Во всех развитых странах именно либеральная демократия позволила так стремительно развиваться социуму и экономике этих стран.

В России никогда не было не то что Либеральной Демократиии, но и обычной, за исключением Великого Новгорода, но это тогда была не Россия.

И даже сейчас каждый россиянин знает, кого в России считают народом...

Answer 2

Скорее наоборот. Либерализм есть составная часть подлинной демократии.

Они вообще-тот про разное. Демократия говорит о том, как формируется власть в государстве: либо она "от бога", либо она захватывается силой, либо она выбирается населением на базе каких-то прозрачных и признаваемых всеми процедур. Оная и есть демократия.

Либерализм - это не про власть, а про то, кто для кого. Тут дело даже не в личное vs. общественное. Кредо либерализма - что у человека, любого человека, есть неотъемлемые права, и дело государства - защищать эти права. Собственно, именно для этого государство и создаётся, с точки зрения либерализма: как гарант соблюдения прав человека для всех граждан государства. И поэтому права человека, права личности выше интересов государства. Именно государства, а не страны.

И либерализм вовсе не отрицает интересов общества. Просто, коль скоро общество состоит из отдельных людей, а они все разные, и далеко не все из них идеальные, никто не гарантирован от попыток злоупотребления своими правами со стороны отдельных членов общества. Вот для того, чтоб такие попытки пресекать, чтоб соблюдались заповеди "не убий" и "не укради", и нужно государство. Как аппарат. А не как хозяин и диктатор.

Answer 3

Смотря какой либерализм Вы имеете ввиду.Возьмём к примеру историю нашей России.В которой до революции существовали несколько либеральных течений:

1)Октябристы(союз 17 октября).Эта партия была либерально-консерват­<wbr />ивной.То есть ни о какой демократии здесь и не могло быть даже речи.Эта партия выступала за сохранения самодержавия ,сочетаемого с курсом умеренных реформ.То есть за ту политику-которую проводил император Александр Второй,и которую пытались проводить Витте,Святополк-Мирс­<wbr />кий,Столыпин и некоторые другие...Их главными отличиями от всех остальных партий было то что более левые либералы считали манифест 17 октября и Столыпинские реформы недостаточными мерами,черносотенцы считали эти реформы противоречащими самодержавию,а вот октябристы -единственная партия,которая их подерживала в момент правления Николая Второго.

2)Партия кадетов.Эта партия была либеральной и выступала за конституционную монархию.И была в программе партии демократическая идеология.