По понятным причинам, "волчьи" культы могли сложиться только у тех народов, которые систематически сталкивались с этим опасным хищником. Он представлял непосредственную угрозу и даже мог подорвать (на ранних стадиях) саму возможность существования целых поселений, групп кочевников, поставив их на грань гибели - попросту охотясь на скот и лошадей.
На территориях, где основным видом деятельности была охота (к примеру, у бурят), волк наделялся сакральными смыслами, его даже старались не упоминать напрямую, а заменяли данное слово эвфемизмами, чтобы "невзначай не оскорбить". Аналогично отношение к упоминанию волка у самых разных народов, от эстонцев до камчадалов. Символически серые хищники отождествляются с небом (или более узко - с молнией).
Отмечено существование волчьих культов (с единичными элементами, восходящими ещё к первобытному тотемизму) у славянских народов, у тюркоязычного населения Северного Кавказа (об этом можно подробнее прочитать здесь.
Образ волка амбивалентен: с одной стороны, это "злобный истребитель стад", с другой - покровитель и защитник. Какая из этих трактовок появилась исторически раньше, установить не удалось пока что.
В период античности очень выраженные волчьи культы присутствовали у греков и римлян. По всей вероятности, первоисточником мифологических представлений являются исходные моменты индоевропейской культуры (4 - 3 тысячелетие до нашей эры). Отношение к диким представителям семейства lupus в значительной мере зависит от того, идёт ли речь о охотничьей, скотоводческой или земледельческой стадии развития.
Ответ на вопрос про то, куда спешит серый волк содержит следующие варианты, многие из них очень правдоподобные:
к бабушке
к Красной Шапочке
по делам
обедать
охотиться
к лесорубам
к волчице
на футбол
домой
Классный мультик и классный волк,обожаю - "жил был пес".....))))))
Поговорка о "людях-волках" означает, что враждуют люди часто. Согласна. А доколе так будет, то и братьями или друзьями нельзя им назваться. В целом-то.
История учит нас (да всё вот никак не научит), что на Земле чаще войны происходят, а не мир. Где-нибудь да пылает. Кто-нибудь да стреляет. Кого-нибудь да взрывают. И что самое драматическое, далеко не каждый от этого прослезиться готов. И не каждого это вообще хотя бы как-то заботит. Человек отрекается от человека. Отчуждается от него, не мыслит даже помощь оказать. И очень обижается в то же время, когда ему самому не оказывают помощи. Это принципы потребителя, хищника, эгоиста, зверя. Кого хотите, да не хорошего человека. Праздно шатающиеся ощущают себя пупами, работающих при этом почитают за глупцов и бездельников. Неуч тычет образованному, что тот полный дурак. Над профессором смеются из-за его смешных очков и потрёпанного портфеля. Не по-дружески всё это. Не по-братски и не по-людски. И надеяться в результате не на кого, и довериться некому и не в кого поверить.
На такие вот неприятные мысли подвигла меня эта не очень красивая пословица.
Ближайшие родственники собак-это волки. Откуда собаки появились? Человек приручил волка. Как он его приручил? Кормил хорошо. Добывать еду волку в таком случае не нужно было. И оставалось только выражать преданность хозяину, охраняя и его и его собственнось.
С тех пор ничего не изменилось- прикормите волка, глядишь и как собака будет, преданной.
А если совсем по простому, то у сытого волка нет нужды охотиться, нападать. У него желудок полный, он безопасен. У собаки то же нет нужды охотиться- ей еду хозяин дает.
Хотя должна сказать, что у многих пород собак охотничьий инстинкт очень хорошо развит. Они могут например курицу у соседа стащить.
