В последние годы я вижу только единение светской и церковной власти.
Это отражается в желании поднять духовный уровень населения, патриотизм.
Светская власть стремится повысить безопасность и благосостояние страны, а церковная власть помогает правильно настроить людей.
Все проповеди Патриарха Кирилла направлены на повышение уважения людей друг к другу, к России, к Церкви.
Это правильно.
История - самый сложный предмет на ЕГЭ (наравне с математикой). Одно время среди сдававших историю был самый высокий процент непреодолевших минимальную границу.
У ЕГЭ по обществознанию выше минимальный балл, однако готовиться к нему гораздо проще. Хотя бы потому что обществоведческие знания пригождаются в повседневной жизни.
Ускорение истории проявляется в том, что процессы идут быстрее. Каждая эпоха длится меньше, чем предыдущая. Так, строй первобытнообщинный длился дольше рабовладельческого, который поместился в тысячелетия, средневековье уже за несколько веков уместилось, а капитализм за пару веков изменился до неузнаваемости, дошел до высшей стадии - т.е., империализма. Тоже и с изобретениями: счеты - веками, калькуляторы - десятилетиями, версии специальных программ - почти ежегодные усовершенствования. Тоже касается и одежды, и транспорта. Изменения и в восприятии времени - от ориентации на закаты и расветы до появления часов с часовыми, а затем уж минутными и в самую последнюю очередь секундными стрелками. Подробно об изменениях сознания человеческого из-за ускорения истории можно почитать в книге "Шок будущего" (или "Футурошок") Элвина Тоффлера.
И история и обществознание науки гуманитарные, они изучают человеческие общества. История в хронологии от бесконечности до нашей эры до современности изучает все известные на данный момент цивилизации, государства, страны. А обществознание (раньше называли обществоведение) изучает законы, по которым живет государство: какой общественный строй, какие классы , кто стоит во главе, управляет, какие права и обязанности имеют граждане.
В 17 веке слово гражданин было синонимом слова горожанин. В начале 19 в. слово приобрело два дополнительных значения: житель государства, обладающий набором прав и обязанностей, а также человек, который заботится не о личном благе, а о благе своей страны и народа. Кузьма Минин соответствовал всем трём значениям, так что за ним и утвердилось прозвание гражданина. Кстати, Минин - это отчество, а не фамилия.
