Question

Религия - это инструмент формирования нравственного поведения человека?

Answer 1

Yuprab,

я писал тут давно, что

Религии не справились с той задачей, которую они должны были решить.

Произошла подмена живой любви на заумь словесной трескотни,

ну и прочих грехов у церкви немало.

Поэтому будущего у религий нет, они исчерпали свой ресурс как не достигшие поставленной им цели.

Многие современники идут к Творцу напрямую, отбросив несостоятельных горе-посредников.

Как солнце, звезды и планеты были и есть и до астрономии и без астрономии, так

мир духовный был и есть и без религий и до религий.

Наступает время, когда многие люди усвоят духовное знание, а

окаменелый догматизм будет вышвырнут на помойку истории.

Живое знание - это живая любовь, вот в чем истина.

Любящего не надо учить нравственному поведению, он - выше говорильни.

Создателю не нужны слова, он хочет реальной любви.

Answer 2

Религия -это инструмент власти над человеком (обществом), управлением его сознанием и поведением, в основном путем запугивания (мучениями, адом) и, иногда, раздачей "пряников" за "хорошее" поведение, даже не самих "пряников", а возможностей получить все эти чудо блага когда-то потом... Удобно управлять обществом с одним мировоззрением, а кто высунется- того в БАН или, как вариант, дать обществу задавить "умника", чтоб не высовывался...;)

Answer 3

Нет.

Религия - это инструмент для объединения людей общей идеей и, одновременно, инструмент управления, а также попытка дать объяснение внешнему миру.

Про обоснование явлений внешнего мира, причин и следствий, в отсутствии науки, можно говорить долго. Однако тут нет ничего нового. По религии человек - божье творение. Все животные созданы для него. Наводнение, молнии и т.д. - наказание га грехи. Со смертью жизнь не заканчивается, душа продолжает существование. И т.д.

Что касается объединения людей, то еще со времен племенного строя, уже было понятно, что мало лидера, ведущего племя вперед. Нужен еще и духовный вождь, шаман, который был советником, а часто и руководителем вождя племени. Людей объединяла не только необходимость, но и вера. Общая вера и общая идея, получившие распространения после появления мировых религий. Ото объединяло множество непохожих людей, вводя в их уклад что-то общее, что они могли разделить с другими.

И это было инструментом управления меньшинством, которым бог выбрал в качестве руководителей большинства - народа, которым, как правило, можно было надеяться на счастливую жизнь лишь в загробном мире, да и то при соблюдении всех условий, среди которых было и смирение и подчинение.

Что же касается нравственности, то тут можно сказать, что это относительное понятие.

Например, нравственным для фараона было отправить раба на смерть.

Нравственным для мужчины - полное подчинение женщины своей воле, а женщине - беспрекословное подчинение мужчины.

Нравственным, по религии, бить жену.

Нравственным является уничтожение иноверца, которых часть религий, вообще, не причисляло к людям, лишь к животным.

Да, религия определяла нормы этики общества, где процветала, но назвать её стимулом формирования нравственности я бы не стал.

Answer 4

Религия - это "инструмент", созданный людьми для управления людьми.

Answer 5

С одной стороны да, религия - это некий инструмент для контроля и управления человеком, направления его в нужную в данный момент сторону. Идет война - церковь призывает быть патриотами, воевать, мирное время - церковь призывает работать, строить, наживать богатства. Ни разу не встречал, чтобы церковь призывала людей путешествовать или играть в карты, церковь всегда призывает к тому, что в данный момент необходимо правящей коалиции. С другой стороны религия дает человеку универсальный шаблон поведения на все случаи жизни, следуя которому он может жить и ни о чем особо не беспокоиться, делаю так, потому что так сказано там-то и там-то. Насчет нравственности не все так однозначно. Станет ли религиозный человек нравственным? Возможно он станет более нравственным, чем был до своего посвящения в религию, потому что он отказывается от многих своих страстей, но степень его нравственности будет регулировать сама жизнь. Невозможно стать таким же нравственным, как Иисус, потому что тогда можно разделить его долю, но можно быть немного грешником и жить долго и счастливо. Церкви не нужны по большей части нравственные люди, ей нужны люди послушные, просто нравственные люди обычно более послушны.

Answer 6

Она может быть таким инструментом. Но не слишком совершенным.

Как известно:

Отсюда выведено целое учение о прощении греха. Достаточно рассказать о совершённом поступке определённому лицу - и любое, сколь угодно безнравственное поведение аннулируется. При этом от виновных не требуется ни исправление совершённого, ни заглаживание вины какими-нибудь делами.

Если же брать религию в другом аспекте - как "авторитетный пример" - тут тоже ситуация очень непростая, мягко говоря. Согласно религиозному преданию, скажем, Моисей египтянина, ударившего его соратника, убил на месте, и это провозглашается действием положительным.

Дальше под предводительством того же Моисея и по воле бога совершается целенаправленная массовая кража. Таких примеров можно было бы привести ещё много... Но в этом нет необходимости, ибо самую суть давно выразил Марк Твен:

Возможно ли на такой основе сформировать действительно позитивное поведение - пусть все решат сами.

Answer 7

Религия - это массовое управление людьми.

В основной своей массе, это неплохо, так как людей хоть какие то рамки останавливают в жизни!

Не пить, не курить, не красть, да некоторых и это не тормозит.

Но есть люд

Answer 8

Если брать религию в точном, буквальном смысле слова как religare (лат.) - связывать, соединять (восстановление связи с Богом), - то да, религия является таким инструментом. В то же время, религия может использоваться как инструмент манипуляции обществом, как инструмент идеологии и политтехнологии (то есть абсолютная цель религии превращается во временное, промежуточное средство для политтехнологии). Весь вопрос здесь обращён к самому человеку, к его нравственности и к его вере - чем для него является религия, во что он верит, а во что нет.

Answer 9

Нет. Даже наоборот, религия - это прямое отражение нравственных и моральных качеств человека. А не инструмент их формирования. Какие у людей моральные ценности, такими они и были описаны в различных религиозных учениях.