12 июля православные христиане отмечают праздник святых апостолов Петра и Павла. В народе его ещё называют Петров день, Петры-Павлы, Петрово говение.
В старину в этот день устраивалис обетные угощения — накрывались богатые столы для тех, кто не может сам себе этого позволить. На пиршество приглашали бедных соседей и родных, нищих и странников. В некоторых была такая традиция: теща приносила зятю сыр, а зять — привселюдно угощал тещу лакомствами. Крестные в этот день угощали своих крестников пшеничными пирогами.
В Петров день была ещё традиция умыться водой из трех ключей.
День Святой Троицы всегда приходится на пятидесятый день, если Пасху считать первым днем. Вот почему этот праздник еще называют Пятидесятницей.
И Пасха, и Пятидесятница всегда приходятся на воскресение. Собственно, само название этого дня недели - воскресение - указывает на смысл совершившегося события, ведь христианская Пасха - это день воскресения Христа. И всякое воскресение - воспоминание этого события, "малая Пасха".
В 2018 году православные празднуют Пасху 8-го апреля, Пятидесятницу - 27-го мая.
На пятидесятый день по воскресении Христа на Апостолов сошел Святой Дух. Поэтому Троицу называют ещё днем сошествия Святого Духа.
Делается всё то же, что и во все прочие родительские субботы ... верующие вспоминают о своих близких, идут в церковь на службу, заказывают специальные "требы" (то есть, молебны об умерших родственниках), ставят свечки, продукты приносят для освящения, которые затем оставляют на специальном столе, на "кануне".
Пишут ещё про обязательное посещение кладбища в этот день ... это - да, но, что называется, по возможности. Потому что это зависит, попросту говоря, от температуры воздуха, от климата той местности, где расположено это самое кладбище. У нас в Восточной Сибири третьего марта может за городом быть ещё много снега и довольно морозно ... дорожки на кладбище будут, возможно, расчищены, но вот к могалим, расположенным дальше, "в глубине", и не подойти).
После Радоницы в ближайшее воскресенье, 30 апреля, будет день жен-мироносиц, который некоторые люди считают как бы православным женским днем. Не считаю это корректным, так как жены-мироносицы всю жизнь посвятили Богу, обрели святость, проповедуя христианство, не оставили Христа во время Его страданий и смерти. Далеко не все современные верующие женщины могут отождествлять себя с ними. Это по меньшей мере не скромно.
Это та же беда, что и на Западе, где полно крещенных христиан, но религиозно и церковно они себя никак не идентифицируют.
А Рождество из религиозного праздника становится просто семейным торжеством, где есть место шопингово-голливудскому Санте-Клаусу или языческому Деду Морозу, но нет места Христу.
Секуляризация общества и светскость государства ( а у нас еще и годы воинствующего атеизма в СССР) сыграли свою роль: вера становится частным и личным делом, для которой не нужно ни Церковь, ни официальное участие в праздниках. А свобода совести делает выбор религии в сознательном возрасте порой вообще иной, чем той, в которую тебя крестили родители.
Православие в России становится скорей культурно-государственным маркером гражданина РФ, гос. идеологией, чем реальной верой в Троицу, в Иисуса Христа, в святость 10 заповедей и необходимости жить строго по православной вере.
Проще жить либеральным человеком, чем религиозным христианином.
