12 июля православные христиане отмечают праздник святых апостолов Петра и Павла. В народе его ещё называют Петров день, Петры-Павлы, Петрово говение.
В старину в этот день устраивалис обетные угощения — накрывались богатые столы для тех, кто не может сам себе этого позволить. На пиршество приглашали бедных соседей и родных, нищих и странников. В некоторых была такая традиция: теща приносила зятю сыр, а зять — привселюдно угощал тещу лакомствами. Крестные в этот день угощали своих крестников пшеничными пирогами.
В Петров день была ещё традиция умыться водой из трех ключей.
День Святой Троицы всегда приходится на пятидесятый день, если Пасху считать первым днем. Вот почему этот праздник еще называют Пятидесятницей.
И Пасха, и Пятидесятница всегда приходятся на воскресение. Собственно, само название этого дня недели - воскресение - указывает на смысл совершившегося события, ведь христианская Пасха - это день воскресения Христа. И всякое воскресение - воспоминание этого события, "малая Пасха".
В 2018 году православные празднуют Пасху 8-го апреля, Пятидесятницу - 27-го мая.
На пятидесятый день по воскресении Христа на Апостолов сошел Святой Дух. Поэтому Троицу называют ещё днем сошествия Святого Духа.
По православному календарю новолетие - начало нового года - 14 сентября, раньше было 1 сентября, смещение получилось из-за нового стиля. В настоящее время новолетие называют церковным, так как его празднуют только верующие люди. Празднование нового года 1 января ввел Петр Первый, реально новый год сейчас тоже должен быть 14 января из-за нового стиля, но празднование нового года 1 января по новому стилю ввели в советское время.
После Радоницы в ближайшее воскресенье, 30 апреля, будет день жен-мироносиц, который некоторые люди считают как бы православным женским днем. Не считаю это корректным, так как жены-мироносицы всю жизнь посвятили Богу, обрели святость, проповедуя христианство, не оставили Христа во время Его страданий и смерти. Далеко не все современные верующие женщины могут отождествлять себя с ними. Это по меньшей мере не скромно.
Это та же беда, что и на Западе, где полно крещенных христиан, но религиозно и церковно они себя никак не идентифицируют.
А Рождество из религиозного праздника становится просто семейным торжеством, где есть место шопингово-голливудскому Санте-Клаусу или языческому Деду Морозу, но нет места Христу.
Секуляризация общества и светскость государства ( а у нас еще и годы воинствующего атеизма в СССР) сыграли свою роль: вера становится частным и личным делом, для которой не нужно ни Церковь, ни официальное участие в праздниках. А свобода совести делает выбор религии в сознательном возрасте порой вообще иной, чем той, в которую тебя крестили родители.
Православие в России становится скорей культурно-государственным маркером гражданина РФ, гос. идеологией, чем реальной верой в Троицу, в Иисуса Христа, в святость 10 заповедей и необходимости жить строго по православной вере.
Проще жить либеральным человеком, чем религиозным христианином.
