Иудаизм - одна из древнейших мировых монотеистических религий, хотя и не такая распространенная, как ислам или христианство, но все-таки имеющая довольно большое количество последователей в мире, да еще и исторически (или мифологически) связанная с Африкой - например, через то же библейское египетское рабство. Так что в Африке иудеи есть.
В первую очередь, это евреи Эфиопии, они же фалаша, они же бета Исраэль. Это представители негроидной расы, однако их официально признали евреями, считая потерянным коленом Дана. Их несколько десятков тысяч, и история этой группы иудеев действительно древняя, по преданию, восходит к царю Соломону.
В Уганде есть община Абаюдайя, которая приняла иудаизм уже в 20 веке, под влиянием, по сути, лишь одного еврея-проповедника.
В Гане есть община Дом Израиля, представители племени Sefwi, которые стали иудеями лишь в 70-х годах 20 века (по их устным рассказам - гораздо раньше). Это всего-то несколько сотен человек.
Наконец, в Нигерии есть община евреев из племени игбо, которые тоже считают себя потомками евреев, сбежавших от египетского рабства.
Президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин - православный христианин, крещённый ещё в младенчестве. Путин достаточно регулярно встречается с высшими иерархами Русской Православной церкви, постоянно присутствует на богослужениях во время главных христианских праздниках, часто посещает православные храмы и монастыри в ходе поездок по стране, не забывая осенять себя при этом крестным знамением. Одно время ходили слухи, что его личным духовником является известный всей стране архимандрит Тихон(Шевкунов). Короче, что там на самом деле у Путина на душе никому точно неизвестно, но, по крайней мере, чисто номинально и по его собственным словам он - православный христианин.
Во-первых, не думаю, что Моисея можно назвать "убийцей". Египтяне жестоко издевались над евреями, избивали и убивали их. Фараон даже велел убивать всех еврейских младенцев мужского пола...так что в целом к евреям было ужасное отношение, и Моисей, увидев в очередной раз, как египтянин жестоко избивал его брата-еврея, убил его за это. Тут можно скорее исходить из "справедливого гнева" и мести за свой народ. Моисей надеялся, что его братья евреи оценят этот потупок, возможно, надеялся таким образом даже поднять восстание, произвести революцию (о Моисее, каким он был в то время, говорится, что он был человеком "сильным в словах и делах", и вполне мог поднять восстание).
Во-вторых, Бог не одобрил этот поступок, да и евреи не восприняли его как предводителя, и Моисею потребовалось следующие 40 лет в пустыне, в стране Мадиам, чтобы стать смиренным человеком, перестать быть таким импульсивным, не торопиться всё брать в свои руки. Только тогда он стал "смиреннейшим человеком на земле" и пригодным для выполнения замысла Бога.
Субботний покой предписан евреям Торой - Пятикнижием Моисеевым. Четвёртая заповедь, данная в книге «Шмот» (в русских переводах она называется «Исход»), в главе 20, стих 8 сказано: «Помни день субботний, чтобы святить его». Эта же заповедь повторена еще раз, немного в другой форме, в книге «Дварим» («Второзаконие»), глава 5, стих 12: «Храни день субботний». В Библии, как известно, нет не то чтобы - лишнего слова, нет ни одной лишней буквы. Двукратное повторение, такое особое подчеркивание заповеди есть свидетельство того, что эта заповедь очень важна.
Согласно распространеному мнению, это означает, что в субботу нельзя работать, потому что сам Творец в этот день устал, прекратил работу и отдыхал. Вдумайтесь, насколько это нелепо: Бог - устал. Это неверно, Творец не отдыхал, но за шесть дней Он закончил творение материального мира, а в седьмой день занимался сотворением духовных миров.
Поэтому в субботу можно работать, но не всякую работу можно выполнять.
Человек - тоже творец, он партнер и помощник Всевышнего по управлению миром, по созданию мира (и самого себя), но в субботу он обязан вспомнить о том, что он не только творец, но и творение. В субботу еврей отказывается от управления материальным миром, передавая все рычаги управления Всевышнему, полностью полагаясь на Него. И трудно себе представить - тому, кто этого не испытал - как благотворно это действует на нервную систему человека, на его психику, на его душу. Это можно сравнить разве что с тем, как маленький ребенок, проведя целый день вдали от родителей, например - в яслях или детском саду, в чужом, зачастую враждебном мире, попадает, наконец, в объятия матери и знает, что теперь ему уже ничто не угрожает, он под надежной защитой, теперь всё будет хорошо.
В субботу нельзя заниматься созидательной работой, то есть привносить что-то новое в мир или изменять уже существующее. Например, если вы в субботу будете двигать тяжелый шкаф из одного угла комнаты в другой, то в мире ничего не изменится - шкаф остался тем же шкафом и вы остались таким же как были, хоть и устали. Но если вы возьмете в руки перо и напишете две буквы - в мире возникнет новое слово, которого не было. Поэтому шкаф в субботу двигать можно, а писать нельзя.
Или вы нажали кнопку и, например, загорелся свет. При этом где-то работает электростанция, крутятся турбины, работают двигатели, но вся эта гигантская работа не создает в мире ничего нового до тех пор, пока вы ее не завершили, нажав кнопку и замкнув всю эту систему, включили свет.
В субботу можно (и даже нужно) заниматься духовной работой: читать книгу, размышлять, беседовать с друзьями, даже читать лекцию (это ведь работа!), молиться. Кстати, глагол «молиться» недаром имеет в русском языке возвратную форму: «молить-ся», то есть работать над собой, отчитываться перед Богом, если, конечно, это настоящая молитва, а не бездумное отбарабанивание заученных текстов.
Заповедь эта дана всем людям, и хотя христианский мир перенес день отдыха на воскресенье, но уважение к субботе остается в силе и для христиан (именно в этом, если я правильно понимаю, суть вашего вопроса?). Об этом говорит не кто-нибудь, а сам Патриарх Кирилл:
Ведь и сам Христос, и все апостолы соблюдали субботу, а Христос учил, что заповеди Божии выше, чем человеческие установления, это такая же важная заповедь, как и «не убивай», «не кради» и другие.
Как именно соблюдать субботу (в деталях) - тут у иудаизма и христианства разный подход, но суть одна: особый день (для христиан - это воскресенье, день, когда воскрес Христос после Своей смерти на кресте), этот день человек должен посвящать Богу. Как это делается у евреев - я рассказал выше. Для христиан нет заповеди наподобие «святить день воскресный». Поэтому нет запрета выполнять в воскресенье какую бы то ни было работу, но надо помнить, что если человек систематически работает в воскресенье и лишает себя отдыха, то этим он наносит вред своему здоровью, что само по себе является грехом.
Галаха. Изначально это слово означало устные предания, которые регламентировали образ жизни верующего еврея. Потом они были записаны - в Талмуде, в его книгах "Мишна" и "Гемара". Общее название "Галахот" (устных преданий) и Талмуда - Галаха.
До сих пор нет однозначного мнения о том, когда жил Заратустра. Большинство исследователей склоняется к персидской традиции ("за два с половиной века до Искандера", т.е. 6-7 века до н.э.), косвенно это подтверждается тем, что именно в это время персы отделяются от остальной массы ариев и вступают с ними в длительное противостояние (войны со скифами и индами), которое в своей основе имело как раз непримиримые различия традиционного арийского ведизма и новых концепций Заратустры (зороастризм, авестизм).
Если принять эту точку зрения, то более древним оказывается иудаизм, рождение которого можно связать с деятельностью египтянина Мозеса (Моисея), создавшего новую религиозную доктрину для объединения в единый народ разноплеменного сброда, который он вывел из Египта. А произошло это минимум на 600 лет ранее появления Заратустры.
Но даже если взять наиболее ранние оценки деятельности Заратустры и Моисея, то для первого это будет 1100 г. до н.э., для второго - 1500 г. до н.э. Опять Моисей оказывается предшественником Заратустры, а иудаизм - более старой концепцией, чем зороастризм.
