Я думаю, что это зависит лишь от самого человека.
Попробую пояснить:
Если человек не имеет в сердце любви к Богу и Сыну Его, Христу, если человек не верит в Бога, а имеет в сердце корыстолюбивые планы, но всё равно причащается, то ему не будет пользы от данного ритуала. Ведь сам по себе ритуал не освящает, он лишь помогает приобщиться к религии и традиции поклонения, но когда человек не является верующим и не вникает в саму суть учения, а преследует свои какие-либо личные цели и следует лишь внешним обрядам , то вполне может быть отрицательный эффект от причастия.
Поскольку мы не имеем возможности знать и понимать, что из себя представляет Бог, то важнее всего для нас - наше представление о Нём. Я считаю, что Иисус Христос - это новозаветный Бог. То есть, новое представление человека о Боге.
Мне только что пришло в голову, может быть, нелепое сравнение, то попробуйте всё-таки понять, что я имею в виду: в Вашем компьютере есть некая программа. Из скольких файлов она состоит, каким образом рассеялась по диску, мы понятия не имеем. Не дано вот. Но мы видим её интерфейс, работаем с ним, он не такой уж сложный, как нам кажется. Так вот - Иисус Христос - это, своего рода, интерфейс некоей божественной программы, адаптированный под среднеразвитого человека.
Не знаком лично ни с одним из его современников, которые могли бы что-то о нём поведать исторического, но по моему скромному мнению водился он исключительно в мире необразованных бедняков, к которым и сам относился, т.е. людям, которым легче всего любое циркачество и трюк выдать за нечто чудесное и божественное. А людям непросвещенным повестись на россказни о чем-то чудесном легче всего. Тем более, когда не понимаешь ни физики, ни химии процесса, ни тем более экономической выгоды. Пример регулярные рекламы на современном радио о всё чудоизлечивающих лекарствах, на которые ведутся наши бабушки и дедушки.
Сомневаюсь в его сверхспособностях и уверен, что исторический Иисус сильно был бы удивлен тому положению, которое он занимает в обществе сейчас.
С рождения, как написано в писании, Бог Награждает человека всеми божескими дарами, не зря же младенцев называют Ангелами. А дальше цель человека не растратить эти дары на пустяки. Вначале жизненного пути за этим должны следить старшие, в первую очередь, родители. А когда человек вырос и готов отвечать за себя самостоятельно, он сам выбирает на какой путь ему вступать. Поэтому человек на пути добра старается сохранить и приумножить с помощью молитвы,божеские дары, данные при рождении, а вступивший на путь зла, отвергает божеский дар, и переходит во владение демонов. Но Господь не отвергает "заблудших чад своих" и всегда есть выбрать снова правильный путь.
Согласен здесь нужно понимать вопрос Троицы. Пока меня убеждает здравость Писания могу сказать что Он Единый Бог Христос и Единый совершенный человек Иисус. Так как Слово стало плотью.Он всегда был и есть Бог но, на земле Он всегда Сын Божий.Эта граница определяется обретённой плотью от Марии.Но в духовном мире Он остаётся Богом всегда. Ев.Иоанна лучше всего описывает Его Божественность.
