Я бы расширил вопрос)) Является ли мировоззрение вообще продуктом общественных отношений? Мы говорим не о мировоззрении отдельного индивида, а о господствующей системе взглядов на мир - в какое-то время в каком-то обществе. Согласитесь, не может быть так, что религиозное мировоззрение - продукт общественных отношений, а атеистическое (научное, философское) - не продукт.
Нужно выяснить, связаны ли они вообще между собой - мировоззрение и общественные отношения. Наверное связаны. Мифологическое мировоззрение, к примеру, характерно для первобытного общества, а религиозное - как минимум для рабовладельческого.
Зависимость очевидна, но что из них первично - мировоззрение или общественные отношения?
Спросим иначе: прихожанин ходит на исповедь (общественные отношения "прихожане - служители культа") потому что верит в бога, или он верит в бога потому, что ходит на исповедь? Я уверен, что первое - особенно, в обществе, где религиозное мировоззрение является господствующим.
То есть, мировоззрение первично. Условно говоря, Моисей приносит пастухам-язычникам скрижали, они меняют мировоззрение, строят общество (об экономических отношениях мы сейчас не будем говорить, но общественные отношения в них врезаны) с определенной структурой, которая определяет отношения между их участниками.
