Как вымарали из христианства реинкарнацию, так за столетия и разница наросла. И то непонятно, как быть с тем же чистилищем...
В индуизме и близких учениях есть понятие кармы, значимости совершённых при жизни деяний. Если результирующая значимость положительная (мы же помним о том, что ценности и моральные принципы не являются незыблемыми и меняются в пространстве и времени?) - перерождение будет с бонусом, если отрицательная - получится много-много лет загробных мучений с последующим перерождением во что-нибудь проще и даже пакостнее (с человеческой точки зрения), чем homo sapiens из той же касты. У египтян тоже изображали взвешивание сердца на загробном суде. Выбраться из колеса сансары и разорвать цепь перерождений доступно далеко не каждому. А вот у японцев высоко котируется стать духом-хранителем.
С какой стати бояться умирать, будь ты индус, будь ты католик? Если жизнь прожил праведно и по совести, будет тебе счастье. Боятся те, кто не верует - для них нет ни одного варианта загробной жизни или перерождения, одна лишь неизвестность. Неизвестность всегда пугает. Боятся потерять материальное, ощутимое - вот ты сам, вот оно вокруг, а там что? Боятся боли, в конце концов. Страшно быть атеистом, не ведающим высокого упоения битвы, да в 21 веке и не могущем попасть в эту самую битву и благополучно на адреналине сложить голову под вражьими мечами... И никакие валькирии не унесут тебя в чертоги Отца Воинов... Стоп, мы же про восток!
Люди видят и чувствуют все. Особенно чувствительны люди к фальши. И неважно, с какой она стороны - от власти духовной или от власти светской.
Авторитет любой власти подрывается, когда слова этой власти расходятся с ее делами. Когда говорят и в разных важных документах отражается одно, а на деле люди видят совсем другое. Вот тогда они перестают верить такой власти и своим духовным наставникам.
И как мне кажется, самое большое разочарование люди испытывают именно, когда духовная власть сама подрывает свой авторитет своими же действиями и поступками. Считая церковь и ее служителей посредниками между простым человеком и Богом, люди их часто наделяют исключительно положительными качествами, идеализируют. А потом так больно разочаровываться, когда слова не соответствуют поступкам.
Если бы атеисты решили что им нужно это понять, или в это поверить, они бы это сделать смогли.
Атеисты просто не желают понимать что Бог есть, как сказал мне один знакомый атеист, я не то что не верю что Бог есть, я просто не хочу верить что Бог есть.
В глубине же души каждый имеет знание что Он существует, но как говорят каждый рассуждает в меру своей распущенности, и те кто больше склоняються к чему-то доброму, могут лишь временно заблуждаться, но в конце концов их добрая натура примет правильное знание, которое всегда было в них самих, остальные же не захотят это принимать, так как им это неприемлемо.
Кому будет скучно? Вашей душе? Не думаю, что она будет скучать, если ей, конечно выпадет тот ничтожный шанс попасть в Рай (за 2000 лет так и не набралось пока 144 тысячи таких душ, так, что можете оценить этот шанс).
Но Вы-то, как мне кажется, не душу свою имели в виду, а себя. Не так ли? А такое допущение - чистейшей воды заблуждение, приравниваемое на мой взгляд лишь к вольному фантазированию, и не тянет на грех.
ИМХО
Князь Григорий Захарович Святополк-Четвертинский - митрополит Киевский и Галицкий так же известен как Гедеон Святополк Четвертинский.
Годы жизни 1634-1690.
