1 ответ:
Читайте также
Буквально пару дней назад сам интересовался этой темой в связи с обращением Новодворской по поводу Донбасса. Приведу некоторую интересную информацию, значительная часть которой мне самому была неизвестна.
Валерия Новодворская происходила, как это у нас часто бывает, из семьи потомственных революционеров. Её прадед организовал первую в Смоленске социал-демократическую подпольную типографию, а дед воевал в Первой конной. В Википедии пишется, что по материнской линии предки Валерии Ильиничны были столбовые дворяне, купцы Усатины. Но это нонсенс, купцы никак не могли стать столбовыми дворянами. Вообще история семьи Новодворской весьма запутана и малоправдоподобна.
В последние же годы жизни Новодворская была прихожанкой священника отца Якова (Максима Кротова), представляющего в России Харьковско-Полтавскую епархию Украинской Автокефальной Православной Церкви.
Родилась Валерия Ильинична в Белоруссии,где прожила до 9-ти лет. Далее жила и училась в Москве, после окончания школы в 1968 году поступила в МГПИИЯ им.М.Тореза. На первом курсе института организовала студенческий подпольный кружок, в котором обсуждалась идея свержения советской власти вооружённым путём. В конце 69-го года была арестована КГБ за распространение антисоветских агитационных материалов — листовки со своим собственным стихотворением "Спасибо, партия, тебе". Обвинение в антисоветской деятельности было снято по причине признания Валерии Новодворской душевнобольной с диагнозом "вялотекущая шизофрения с параноидальным развитием личности". Суд постановил направить Валерию Ильиничну на принудительное лечение. На лечении юная Валерия находилась с июня 70-го по февраль 72-го года в казанской психиатрической спецклинике. После того, как Валерию выпустили, она (по её словам "втайне от КГБ") поступила на вечернее отделение Московского областного пединститута им. Крупской, окончив его в 1977 году.
Злые языки утверждают, увлечение политикой Валерии было связано с её невыдающимися внешними данными и отсутствием интереса к ней со стороны противоположного пола. Отчасти это так, только перепутаны причины и следствия. Не внешние данные, а замкнутость и врождённая холодная асексуальность Валерии отталкивала мужчин от неё. ЭТО и ещё неприязненное отношение к детям, сформировавшееся, как последствие травли одноклассниками в школе, сделало Валерию изгоем в обществе и циничной асоциальной личностью.
Сексуальная энергия, требуя выхода, сублимировалась в революционных общественно-политических видах увлечений.
Работая библиотекарем и подрабатывая переводами с французского Валерия Новодворская была принята в круг московских диссидентов, стала правозащитницей...
Об этом, главном периоде своей жизни, Валерия Ильинична Новодворская в 90-х годах высказалась так:
Советские психиатры были правы, говоря о параноидальном развитии личности, вот только медикаментозное лечение таким людям не помогает. Нужна длительная психотерапия, но кто же этим будет заниматься, если самого больного всё устраивает в существующем положении вещей? Есть и смысл всей жизни больного — борьба с собственным субъективным восприятием реальности.
Фреска 19 века , известная как "Пушистый Иисус", которую пыталась восстановить пожилая женщина Сесилия Хименес, находится в церкви в Борхе, Испания. Лик Иисуса потерял человеческий облик и фреска совершенно не похожа на себя прежнюю.
Искусствоведы уверены в том, что восстановить фреску можно: для этого химическим составом необходимо обработать поверхность, растворить более свежую краску, а затем попытаться её вновь отреставрировать.
Но восстанавливать фреску не будут, так как она стала своего рода достопримечательностью.
