"Язычники" - это в высшей степени многозначная и неопределённая характеристика, применять которую уместно лишь как противопоставление тем, кто блюдёт "истинную" веру.
Исторически язычниками часто называют приверженцев любой религии, не входящей в авраамическую монотеистическую тройку (иудаизм, христианство, ислам).
С точки зрения христиан, язычество - это любая форма поклонения не творцу, а творению, то есть идолопоклонство.
В более широком и простом для понимания смысле язычеством можно считать любую религию, не признающую единого Бога-творца.
Синтоизм, традиционная религия Японии, предполагает сосуществование в едином мире людей, душ умерших и ками - неких духовных сущностей отдельных предметов или явлений. По своей анимистической сущности такое представление очень близко древним примитивным культам с верой во множество окружающих человека духов. Есть в синтоизме и боги - но их много, целый пантеон.
По всем этим признакам синтоизм вполне подходит под понятие язычества.
Psihoterapevt,
по существу, разницы - никакой нет : и те и другие в молитве общаются с эгрегорами, о которых я тут много писал и которые можно найти, если запросить в гугле :
bolshoyvopros.ru fima эгрегор
Эгрегор - может и помочь, и подлечить, и устроить жизнь,
но после смерти и перехода на тот свет
он будет продолжать держать на Земле человека, привязанного к нему при жизни, и не отпустит никуда,
заставив заново рождаться здесь, это означает снова -
стирание памяти и забвение прошлого.
Так что при всей якобы разности внешней
разницы по существу нет никакой.
Молиться можно и без религии, и обращаться к высшим силам можно и без посредников напрямую, и
помощь дается не по молитве, а за хорошие дела.
Язычник, на мой взгляд, это не древний русич, а вполне современный человек.
На мой взгляд, современный язычник верит в природу и обожествляет её.
Такое отношение к природе становится основой его мировоззрения и образа жизни, выбора профессии и круга общения.
Разве мало среди нас таких вот "язычников?"
Могу и себя частично к ним отнести, так как считаю. что природа - это лицо Божье на Земле, но с той только разницей, что мы имеем возможность к нему ласково прикоснуться.
Мне кажется, что страстные путешественники, зоологи, профессиональные агрономы, да и все члены Российского Географического Общества - являются язычниками.
В религии - это деисты. Мне кажется, что они, изобретая это своё философское верование, стремились сохранить для своих последователей милое сердцу язычество.
Языческих богов было много, среди них на Руси главным был Перун - бог грома. Люди строили в священных рощах или у священных дубов святилища, где устанавливали деревянные статуи богов, они назывались идолами. Внешне идол похож на деревянную болванку из ствола дерева с вырезанными на ней лицом и деталями тела бога. К ним приходили поклоняться, просить милости и защиты от страшных природных явлений и врагов. Здесь же приносились жертвоприношения в виде животных, в древние времена были даже человеческие жертвы. Напрямую общаться с богами могли мудрые люди - волхвы и кудесники. Они также могли предсказывать будущее.
Место поклонения идолам - БОЛВАНИЦА.
Ярило, Перун и Стрибог - "высшие боги" в древнеславянском пантеизме, Велес и Мокошь - хтонические, т. е. "низшие".
Но это - в нашем нынешнем понимании пантеизма (не важно какого - хоть славянского, хоть австралийского).
Древние же люди чинотворчеством не увлекались, одинаково ровненько относясь ко всем "высшим силам".