Рассказ Кукла, другое название Акимыч, повествует о человеке, вернувшемся с войны.
Главный герой - олицетворение неравнодушия к другим, он добрый и ранимый человек, который не понимает, как можно издеваться над куклой, эта игрушка напоминает ему ребенка, и поэтому он хоронит ее.
Акимыч удивляется царящему вокруг равнодушию, и не может понять, как мир мог так измениться за несколько лет.
Или изменился сам герой? Да нет, он всегда был отзывчивым и хорошим человеком.
Именно поэтому его задевает то, что беззащитной кукле выжгли глаза сигаретами, совали сигареты ей между ног и там тоже остались ожоги, а другие люди спокойно проходят мимо и им все равно.
"Всего не закопать..." - говорит Акимыч и хоронит истерзанную куклу.
Герой рассказа Шолохова "Судьба Человека" Андрей Соколов показан в произведении настоящим человеком, которому действительно досталась нелегкая судьба, но который несмотря на все перенесенные тяготы был и остался настоящим человеком.
На фронт Соколов попал, оставив дома жену и троих детей, с войны вернулся к пустому дому. Жена и две его дочери погибли при бомбежке, сына убили на фронте в последний день войны.
Сам Соколов попал в немецкий плен и много раз был на грани жизни и смерти, один раз его даже чуть не расстреляли, но и тут Соколову повезло. В рассказе показано, как люди в нечеловеческих условиях, в немецком плену, готовясь к смерти находят в себе силы думать о других. Как незнакомый врач вправляет руку Соколову, не зная, будет ли тот жив на следующее утро, как Сам Андрей раздает хлеб и сало, полученные от коменданта всем заключенным, как вернувшись домой и оказавшись совершенно один Соколов берет к себе мальчика-сироту. Война не сделало сердце Соколова черствым, он так и остался добрым и отзывчивым человеком.
А равнодушие, равнодушно Соколов задушил предателя, который хотел выдать взводного, и это равнодушие было ответом на равнодушие человека, готового разменять собственную жизнь на жизнь совершенно невиновного человека.
В рассказе Толстого "Кавказский пленник", конечно же, есть место и равнодушию героев и отзывчивости.
Взять к примеру Жилина. Он очень привязан к матери, он любит её и даже в письме о выкупе указывает другой адрес, чтобы старушка не беспокоилась о нём и не переживала, тем более, что он знает, что у матери просто нет такой суммы.
Жилин любит детей, он мастерит куколок для татарской девочки Дины, добр с ней. Ребёнок тоже привязывется к Жилину, носит лепёшки и молоко и помогает ему бежать.
Другое дело Костылин. Он равнодушен, он не хочет бороться даже за свою жизнь.Костылин предпочитает, чтобы за него заплатили выкуп родственники.Из-за такого отношения к жизни Костылина они с Жилиным и попали в плен, а затем ещё и были пойманы во время побега. Костылина всё-таки выкупили родственники. Тоже проявление отзывчивости.
Ужасное бедствие описывает в своей поэме "Медный всадник" Пушкин - страшный разлив Невы в котором гибли люди, ломались сносимые волнами дома, вырывало с корнем деревья.
В центре этой стихии находится герой - Евгений. Он еще недавно мечтал о том, как счастливо и беззаботно будет жить с любимой Парашей, но теперь он смотрит на соседний берег и ужас леденит его сердце. Там, где-то среди бушующих волн осталась его возлюбленная.
Евгений не может оставаться равнодушным. Он не помня себя, лишь Нева успокоилась, спешит на другой берег и видит разрушенный двор, который и узнает только благодаря чудом устоявшей иве. Для Евгения это страшный удар - все погибло, его любовь умерла, его мечты пошли прахом, он сходит с ума.
Неприкаянный ходит он по Петербургу, а мимо все также спешат по своим делам люди, которым нет дела до погибших. Равнодушная толпа уже давно забыла про буйство стихии.
Нет отзывчивости в этой поэме. Есть только боль и ужас утраты, и равнодушие толпы. И даже царь, хотя и послал генералов спасать народ опустил безвольно голову перед стихией - не мог он тягаться с волей бога.
Если вспомнить "Божественную комедию" Данте, то в Лимбе, то есть в преддверии Ада равнодушные бежали за стягами, но так и не могли их достигнуть. Равнодушие-это очень страшно, потому что много трагедий произошло именно из-за того, что люди не проявили участия к чужой беде и проблеме. Из примеров в литературе можно привести из произведения Л.Н. Толстого, где Элен Курагина и ее брат Анатоль в войну 1812 года не помогают ничем народу, им все равно, что происходит в мире, они настолько эгоистичны, что не просто заняты собой, но и плетут интриги, делают гадости другим людям и портят им жизни. В противоположность им-юная Наташа Ростова, которая помогает матери оправиться после смерти Пети, помогает раненым.
В пьесе Максима Горького "На дне" люди равнодушны к чужому горю, хотя казалось бы, что ночлежка должна была их сплотить, но всем все равно, умрет ли Анна, и даже ее муж Клещ не хочет открыть дверь, чтобы она подышала свежим воздухом, всем неинтересно, что произойдет с Актером, который в итоге повесился.
Из отзывчивости, которая порой заставляет человека забыть о себе, можно вспомнить роман Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание", где Соня не бросает Раскольникова и приводит его к раскаянию.
