святые - это которые типа светятся как люминесцентные животные. предположим...
тогда их вряд ли интересует манипуляции и власть. практика показывает, что всякого рода саддху, шраманы, муни, саттвы расхаживали по Индии и являлись атеистами, показывали иногда чудеса, обладали мудростью, говорили о нравственности/этике<wbr />, имели хорошо заметные добродетельные качества, при этом нивелированные порочные кач-ва, при этом не ссылались на бога вообще, и тем более на необходимости верить в него. а иногда и говорили, что такая вера - часть демонических сетей. они воскрешать умели и по воде ходить, да тоже говорили, что суть практики не в фокусах и не в трюках для потехи толпы.
жрец любой-то может нам говорить о боге что угодно. вопросы для нас: 1) ему-то откуда о боге знать что-либо, ежели бог так хорошо прячется и совсем не познаваем? 2) на каких основания ему вообще верить, и в чем его квалификация? на впечатлении, ореле от человека? ну нет... какие они там богословские семинарии и кафедры закончили, мне лично плевать. для меня это все псевдомышление.
сам статус святости выглядит как просто глупая попытка сакрализовать, персонифицировать живого человека, что противоречит идее бога, а сами люди признанные святыми даже в христианской традиции, обычно обладали скромностью и считали себя или грешными, или не обладающими необходимыми кач-вами для святости. немного копнуть в биографию любого святого. не читая исходники. жития, где он подается в хвалебном жанре, как биография Брежнева, а именно исторические упоминания. получится, что личность отнюдь не вызывает симпатий. отмечена бывает во всякого рода сомнительных деяния и авантюрах (это в лучшем случае). складывается впечатление, что древние, которые удара грома боялись, крестились, и не знали как его объяснить, любого мало мальски не тупого человека, любо мало мальски выделяющего из тупой кровожадной массы, готовы были начать возносить как святого, или же потом его жестокого убить, одно или другое.
говорить же о боге... выглядит как уловка, используемая с древнейших времен, от жрецов Египта, Ассирии, Вавилона до наших дней. Ведь сослаться на волю бога, которая не проверяема, может по сути кто угодно. Чаще всего такие призывы от имени божеств делают или умалишенные или люди преследующие всякого рода политические интересы. чаще всего цель уничтожить своих иделогических врагов, называемых "неверными, кафирами, безбожниками", и тому подобное. это все не потребует юридической ответсвенности. если же толпа получившая призыв не справится, то отвечать будет не жрец. никак нет. обвинят или саму толпу, что не достаточно рвение проявили. или злая сила помешала. или бог пока был не багосклонен. что угодно.
сам же бог, если предположить что он существует, выглядит как сущность, которая полностью индифферентна к людскому роду, никак себя не проявляет, ничего не делает.
а еще какого именно бога вы имеете в виду?, их же много.
итого: для святой жизни вера в бога не требуется. призывы к богу не требуется. вещать от имени бога не требуется. сам бог не требуется.