На самом деле дата воскрешения Христа не меняется! Меняются дни календаря (из-за его несовершенства). Дата же воскрешения Христа приурочена к ДНЮ ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ! А этот день каждый год один и тот же! Это самый главный признак. Затем второй - первое полнолуние после этого дня. Тут, конечно, могут быть разногласия в днях, но очень важно, чтобы луна была полной. Вот ситуация, которая характерна для Пасхи! Видимо, эти признаки имеют какое-то скрытое, космическое, значение... Расположение светил для кого-то или для чего-то очень нужно. Возможно, это ориентиры для высших сил...
Иисус Христос и Мухаммед являются учителями человечества, они несли слово божие, за ними шли люди. Но принципиальное различие в том, что Мухаммед был пророком Аллаха, то есть получил откровение Бога и нес эту истину людям, а Иисус Христос сам является одним из ликов Бога (Бог един, но в трех лицах :Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух святой). В пору нахождения на земле Иисус Христос был богочеловеком, то есть Бог жил как человек, среди людей, прошел искушения, учил, страдал, погиб и воскрес,тем спас человечество от гибели, смертью смерть поправ. При жизни на Земле Иисус Христос совершил многие чудеса, например, воскрешение умершего человека (Лазаря). Мухаммед прожил славную жизнь, мог лечить, как просвещенный человек, но явных чудес не совершал.
Хотела уточнить в каком случае месяц назывался " АВИВ " , а в каком " НИСАН " . Слово Авив переводится " зеленные колосья ". В самом начале истории людей " Авивом " назывался первый лунный месяц по священному календарю евреев и седьмой месяц по светскому календарю . Перевод "зеленные колосья " полностью соответствует времени марту - апрелю , к этому времени колосья уже успевали сформироваться , но были еще мягкие . В эту пору происходила жатва ячменя , а немного погодя жали пшеницу . По повелению Бога месяц " Авив " стал первым месяцем священного года во время исхода из Египта . Позже после вавилонского плена месяц " Авив " начал называться "Нисаном ". Вот в чем небольшая разница.
Слово a'gaYo/v (агатос или агафе) - "благий" (благой, добрый) встречается в Новом Завете 89 раз (по Стронгу), никакой "титульностью" не обладает. Впрочем, когда учение создано искусственно, из головы, то приходится делать очень много натяжек, допущений, преувеличений и откровенного мошенничества для оправдания данного учения. Так случилось с учением мормонов, Сторожевой Башни и многими другими околохристианскими культами.
Контекст отрывка не опровергает божественности Иисуса и подразумевает: никто по-настоящему, абсолютно не благ, как только Бог, а если ты называешь Меня благим, то понимай, с Кем говоришь. Или еще:
Если бы Христос был Свидетелем Иеговы, который встретился с христианином-тринита<wbr />рием, то тогда я понял бы, зачем Ему понадобилось так говорить в вашем толковании, но здесь совсем другая ситуация.
Так что ваше сенсационное открытие не состоялось.
Подробное толкование здесь.
Этот спорный вопрос обсуждался и был предметом раздоров не раз. И даже был поводом для появления отдельных направлений религии (ересей). Бог един в трех лицах - этот догмат принят в католицизме и православии. В исламе, напротив, такое единство отрицается и даже осуждается - естественно, Иисус не бог, что за ерунда! И в Библии полно доказательств последнему и помимо вашего, например, Иисус никогда не призывал поклоняться ему или Святому духу - одному только Богу.
Но и доказательств обратного можно при желании найти тоже очень много.
Если принять психоаналистическую точку зрения - Бог - это отец, и отношения с Богом - суть отношения с отцом, то становится ясно, почему одним людям необходимо думать о равенстве и хочется дать Иисусу уравняться с Богом (Иисус = Бог), а другим приятнее искать подтверждение тому, что всё четко: Бог - один, Иисус - сын его, но никак не Бог. В этом смысле католицизм и православие - религии более зрелые, они дают каждому человеку возможность повзрослеть...но и более опасные - что если человек вообразит себя Богом слишком рано (а для всех людей это, по сути, всегда рано), или будет надеяться увидеть в мире Небесном демократию?...Это повод для развития гордыни. Ислам же - религия для людей более послушных, но и гармоничных, потому что в доме, где отец - всегда отец, а сын всегда сын, и это не обсуждается - меньше конкуренции, всё на своих местах.
