В семье человек получает начальный посыл либо к какой-либо вере, либо к атеизму. По мере взросления, осознания своей индивидуальности, а потом и личности, накопления информации, каждый человек соотносит свой приобретенный опыт с тем, что было заложено семьей. Потребность в духовном развитии есть у многих, выражается она сначала в поиске ответов на вечные вопросы, если воспитание в семье предоставило эти ответы, и человека они удовлетворяют, то он, как правило, остается в рамках той религиозной формы, которая была принята в семье. Сам человек в таком случае считает себя верующим, исполняет религиозные обряды, особо не углубляясь в суть вопроса. И по мере развития души совершенствуются и его представления, но в тех же рамках.
Если же семья не смогла удовлетворить интереса человека в познании нематериальных вещей, то он начинает искать сам. Чаще всего эти поиски проходят среди знаний, нехарактерных для его этноса. Некоторые там и остаются, некоторые возвращаются "домой".
Вообще-то, неверующих людей нет, только каждый верит в свое: в Бога, в космос, в темные силы, в торжество победы коммунизма. А в итоге, все верят в Бога, только называя свою веру по разному, потому что все, что есть в мире - это проявления Творца.
Поиск веры можно разделить на 2 этапа: сбор информации и работа с собой в рамках тех моральных законов, которые выбраны. Второй этап является доказательством наличия веры в принятом понимании, так как по Евангелию "вера без дел мертва".
Глубина, осознанность веры, потребность жить по моральным законам являются продуктом степени развития души. Думаю, что с этим потенциалом душа уже приходит на землю, раскрывая и реализуя его в процессе жизни.